В тени Китая
Итак, под конец XIV века китайцы выгнали бывших властителей мира на территорию современной Монголии. На протяжении трех веков в осколке империи (формально ханы Монголии продолжали именовать себя императорами) творилось полное безобразие: страна то распадалась на части из-за междоусобиц, то какой-нибудь хан похитрее и посильнее остальных снова объединял ее.
Карта Китая времен династии Юань.
Периодически монголы грозили китайской династии Мин, что вернут себе владычество и с переменным успехом воевали с Китаем – но дальше схваток за пограничные северные районы дело не доходило.
Закончилось все плохо и для монголов, и для династии Мин: в северо-восточной Азии возникла третья сила: Маньчжурское государство, которое завоевало Китай (как показывает история, это было вообще легко – правда, все завоеватели неминуемо превращались в китайцев).
Маньчжуры основали в Китае династию Цин, последний императорский дом Китая, которому удалось окончательно прижать монголов к ногтю. Их последнее на тот момент целостное государственное образование – Джунгарское ханство – пало в 1691 г., и вся Монголия стала китайской провинцией. Карма в действии!
Буддийские монахи в монгольской степи.
Китайцы, точнее, маньчжуры династии Цин, правили в Монголии вплоть до 1911 г., успешно подавляя дух и материальную базу непокорных монголов. Страну разделили на Внешнюю и Внутреннюю Монголию (Внешняя – страна в современных границах, Внутренняя – регион современного Китая на границе с Монголией), китайские купцы успешно наживались, скупая у кочевников скот по дешевке и продавая его втридорога во внутреннем Китае.
Местные князья находились в строгой зависимости от императорских властей, администраторы жестко изолировали Монголию от всяких внешних сношений (к примеру, очень неохотно пускали в страну русских торговцев). Отдельную важную роль в «приручении» Монголии сыграл буддизм.
7фактов о Монголии
Монголы – очень гостеприимный народ, которые с удовольствием приглашают туристов в гости. По местным поверьям, чем больше гостей посетит дом, тем выше будет благополучие хозяев.
В эту страну лучше не ездить вегетарианцам. Жители Монголии обожают говядину, баранину и козлятину, овощи и рыба не так популярны. Здесь даже в чай добавляют мясо или жир.
Здесь действует уникальная адресная система, разобраться в которой неподготовленному человеку будет непросто. В частности, вместо привычных названий улиц и нумерации домов, используются буквенно-числовые обозначения.
Учитывая, что народ и сейчас ведёт кочевой образ жизни, здесь очень трепетно относятся к лошадям
Кладбища лошадей выглядят как мемориальные комплексы, и привлекают внимание туристов.
В Монголии установлен самый высокий монумент в мире, посвящённый всаднику. Это 40-метровый памятник Чингисхану: наверху смотровая площадка, внутри – музей.
Здесь есть легенда о красном черве, обитающем в песках, и убивающем людей и животных
Никто его не видел, но именно с этим существом связывают гибель американской исследовательской группы в 1954 году.
В стране действует целых 80 аэропортов, но забетонированные посадочные полосы есть только в 11. При этом здесь нельзя забронировать билеты онлайн, а расписание рейсов часто меняется.
Женщины Монголии. Про унижение женщин в Монголии
Сегодня женщина в Монголии главнее мужчины, хотя исторически женщины здесь довольно сильно уничижалиИсторически положение монгольской женщины всегда нормировалось двояко: в семье и вне ее. Родовой быт привел к полному порабощению женщины в семье. Не только дочь, но и воспитанница полностью подлежала господину дома. Правда, воспитатели имеют определенную ответственность. Когда кто-то дал дочь на воспитание, а потом хочет ее вернуть назад, то за хорошо воспитанную девушку платит один десяток коров, когда же девушку воспитали плохо, воспитатели получают лишь половину выкупа.
Интересны нормы домашних наказаний. Если свекровь бьет свою невестку за дело, это ничего, но если бьет безвинно, то должна заплатить за наказание: за тяжелое избиение один десяток коров, среднее — пять коров, за малое — одну корову. Если свекор побьет невестку, наказание в два раза больше. Но муж вполне свободно распоряжается женой. Бросив ее, он может ее убить. Наказание за это … снова один десяток коров, то есть столько же, сколько за убитого раба и на половину меньше того, что платит свекор за избитую невестку.Женщину, которую бросил муж можно купить за небольшое количество скота, от одного коня и верблюда до десяти (если она знатного рода). Кто убьет в бою мужа, получает жену.В Цааджин-Бичик (уставе ойратской эпохи) подчеркивается положение женщины, охраняющей семейный очаг. «Женщину, когда она сидит на своем обычном месте в юрте, а именно справа от входа за очагом в ногах хозяйской кровати, никто не смеет ее тронуть. Она же может обругать чужого, или даже бросить в него поленом или чем-то из домашних вещей, когда только того захочет. Но, когда она в споре сойдет со своего места, или выйдет из юрты, она теряет свое право и тогда могут ее наказать за оскорбление».В конце XVII века северная Монголия окончательно попадает под власть ханов, и они заводят там ханские законы. Из этих трех кодексов, монгольского права — ясы, Цааджин-Бичик и монголо-ойратского устава видно постепенное возведение женщины в положение рабыни. Яса назначает женщине роль хранителя домашнего очага, помощницы и представительницы мужа. Предполагается присутствие женщины на войне, причем с определенными обязанностями в бою. Цааджин-Бичик дает женщине определенные права, только когда она сидит на своем месте у костра, то есть когда охраняет интересы семьи. Как только она сходит со своего места, это расценивается, как вмешательство в другие дела, и она сразу лишается своих прав. Приказы монголо-ойратских ханов видят в женщине существо, имеющие ценность лишь как матери будущих мужчин.Несмотря на то, что за оскорбление женщины грозила серьезная казнь, в семье муж являлся полным господином. Он мог бросить жену и даже убить ее. Если же жена уходила от мужа и к кому-то другому, муж имел право взять жену назад, а кроме того еще и скот того, к кому ушла жена.
Воины превращаются в монахов
Автор — Зорикто Дорджиев.
Буддизм приходил в Монголию несколько раз, но закрепился окончательно в XVI веке, после того как один из ханов подружился с Далай-ламой IV и навязал всем своим подданным тибетскую версию буддизма. Эта религия, с ее веротерпимостью, идеально вобрала в себя древние шаманские верования монголов и культ Великого Синего Неба. Даже без насилия буддизм очень быстро охватил все племена.
По стране, как грибы после дождя, росли монастыри, и тысячи молодых монголов, вместо того, чтобы скакать на коне и стрелять по мягкотелым оседлым рохлям-соседям из лука, шли искать покоя в общении с внутренними гармониями мира. Неизвестно, что сказал бы по такому поводу дедушка Чингисхан, но гроза мира уже несколько веков как лежал глубоко в степной земле, и времена его и его кровожадных друзей и потомков прошли давно.
Буддистские монастыри, которых к началу XX века в Монголии насчитывалось почти 750, стали культурными и экономическими центрами страны, где и городов-то было немного. Почти треть населения страны (120 тыс. из 650 тыс.) составляли монахи и священники. Главным авторитетом выступал подобный тибетскому Далай-ламе Богдо-гэгэн – своего рода мирской святой, по версии верующих – сущность, перерождающаяся в разных людей.
Китайцы только приветствовали такое положение дел: мирное учение буддизма, как они полагали, предотвратит восстания и бунты. Долгое время все так и было.
О Монголии детям. 18 интересных фактов о Монголии
- Столица Монголии – Улан-Батор, буквально переводится как «красный богатырь».
- Великому хану Чингисхану удалось основать Монгольскую империю за счет крупномасштабных военных походов, в результате которых он захватил огромные территории многих государств. Это была крупнейшая империя в истории , включавшая в себя набольшую в мировой истории смежную территорию.
- Интересен факт, что Чингисхан за четверть века смог завоевать больше земель и народов, чем воины Римской империи за 4 столетия.
- О точном местоположении могилы Чингисхана (см. интересные факты о Чингисхане ) до сих пор неизвестно. Согласно преданию 800 солдат убили несколько тысяч человек, которые пришли проститься с умершим ханом. После этого воины совершили самоубийства, чтобы никто не узнал о том где был похоронен их военачальник.
- Улан-Батор – самая холодная столица на планете.
- В Монголии открыты спецшколы для обучения детей кочевников. Благодаря этому количество безграмотных людей в стране не превышает 2%.
- Монгольская пустыня Гоби занимает 3-е место в мире по площади.
- Знаете ли вы, что Монголия является самым большим государством окруженным другими странами? Кроме этого, Монголия не имеет выхода к морю.
- Монголия представляет собой огромное плато – возвышенную равнину, возвышающееся над уровнем моря на 900-1500 м.
- Неподалеку от столицы установлена крупнейшая на планете статуя всадника, изображающая Чингисхана на лошади. Памятник настолько большой, что на голове лошади построена смотровая площадка откуда можно увидеть великолепные пейзажи. Высота монумента составляет 50 м, включая постамент.
- Монголы являются достаточно суеверным народом. Они верят, что если не пожать руку человеку, которому ты наступил на ногу, он станет твоим врагом.
- Кроме этого монголы считают, что падающие звезды символизируют собой чьи-то смерти. По этой причине они в такие моменты начинают проговаривать про себя молитвы.
- Местные жители подходят к лошадям только с левой стороны, как, впрочем, и слазят с них. Это очередной отголосок суеверий.
- В Монголии не принято свистеть в помещениях. Но если у нас это приносит «безденежье», то у монголов свист олицетворяет призыв злых духов.
- Интересен факт, что в Монголии очень низкая плотность населения. На 1 квадратный километр приходится менее 2 человек.
- Монголы отличаются добротой и гостеприимством. Любому путнику они готовы налить горячий чай с молоком и щепоткой соли, как требуют того обычаи.
- В Монголии большой популярностью пользуется местная борьба под названием – бех. Любопытно, что борцы выходят на ковер в специальных костюмах с открытой грудью. Такой необычный наряд связан с тем, что однажды победителем турнира стала женщина. Чтобы ситуация вновь не повторилась, решили использовать такую оригинальную одежду.
- В Монголии ежегодно проходит Фестиваль тысячи верблюдов , целью которого является защита этих животных.
В архивах НЕ существует документов написанных на монгольском, которые подтверждали бы характер взаимоотношений наших народов в те самые времена. Сохранилось всего пара ярлыков на княжение, причем найдены они были лишь в XIX веке в западных архивах и есть большие сомнения в их подлинности. Язык этих грамот, впрочем, также не вполне понятен… В общем, ни о каком массовом распространении монгольского либо татарского языков в делопроизводстве на Руси и речи нет — ни указов, ни грамот — ничего. Куда шире был распространен тот же арабский, что объясняется вопросами торговли. Например, всем известный Афанасий Никитин в своем «Хождении за 3 моря» постоянно переходит с русского на арабский и обратно в порядке вещей.
Шлем русского воина с арабской вязью.
Десять лет хаоса
Монастырь Гандантэгченлин в 1913 году.
Спокойная жизнь в Монголии, как и во всем Китае, оборвалась в 1911 г. Измотанная грабительскими торговыми договорами с европейцами, полная голодного народа империя Цин в Китае развалилась.
За несколько лет до этого, пытаясь сохранить трещащую по швам страну, китайская администрация решила изменить политику и взяла курс на ассимиляцию монголов, что те встретили в штыки. Как итог, за полгода, с июня по октябрь 1911 г., монгольская знать объединилась во главе с Богдо-гэгэном VIII и прогнала всех китайцев из Монголии. Революция к тому времени полыхала уже во всем Китае, так что имперские чиновники и солдаты ретировались быстро – защищать им было нечего.
Махакала. Буддийское божество войны, особенно популярное в Монголии начала XX века.
Монголы тут же провозгласили независимое теократическое государство во главе с Богдо-гэгэном. Конкуренты Китая в регионе – Россия и Япония – с удовольствием их поддержали, Россия подписала соглашение о сотрудничестве и своих привилегиях на торговлю в стране. Перспективы Монголии тихо жить под покровительством России выглядели радужно… пока в 1918 г. в самой России не началась гражданская война, и на границах, в том числе азиатских, воцарился кровавый хаос.
По степи носились и воевали друг с другом, забыв о буддистском миролюбии, десятки монгольских феодалов, часть из которых поддерживала красных, часть – белых, а часть – вообще китайцев. Республиканское правительство Китая, тем временем, отправило корпус на восстановление своей власти в непокорной провинции.
Китайцы успешно взяли Ургу (нынешний Улан-Батор) и оккупировали Монголию, принявшись проводить административные реформы для возвращения в лоно Китая. Продлилось это всего два года.
Уже в 1921 г. барон Роман фон Унгерн-Штернберг, очень специфический белогвардеец (монархист, георгиевский кавалер, воинственный буддист и приверженец идеи восстановления империи Чингисхана) со своим русским отрядом выбил китайцев из Монголии и передал власть Богдо-гэгэну VIII, присягнув ему на верность.
Унгерн.
Но и союз буддистов с Унгерном продержался недолго: пробольшевистские группы, объединились в Монгольскую народную партию, разгромили отряды Унгерна и с помощью красных взяли Ургу. Тем из монголов, кто пережил военно-политические качели 1910-х, предстояло теперь идти в светлое социалистическое будущее – хотели они того или нет.
Передвижение
Как бы там ни было, в плане транспорта и передвижения, Монголии ещё очень сильно нужно развиваться. У них очень плохие дороги (большинство грунтовые) и их очень мало. К примеру, по территории, в Монголию можно поместить 37 Нидерландов. Однако, сами дороги в Нидерландах в 67 раз длиннее, чем в Монголии.
Плохо обстоят дела и с авиа вещанием. В стране всего лишь один аэропорт, который назван в честь великого полководца — Чингисхана. И этот аэропорт не в самом лучшем состоянии.
10. 80 % дорог страны — грунтовые
Известное выражение о дорогах страны «В Монголии дорог нет, есть только направления» — это чистая правда. Асфальтированных шоссе очень мало, они расположены только в крупных городах и рядом с ними.
Все остальные дороги — это степные маленькие и большие тропы, грунтовые дороги. При помощи кочевников все время появляются новые дороги и разобраться в них без помощи местных жителей весьма затруднительно.
Косплей СССР
Одним из самых эпических моментов в богатой на всякую дичь истории Монголии было то, как новые просоветские правители решили вопрос с Богдо-гэгэном VIII.
Богдо-гэгэн VIII
Живой символ Монголии и буддизма, он правил страной до китайской оккупации 1919-1920 гг., его не посмели тронуть оккупационные власти, Унгерн вернул ему трон – теперь пришли Советы, и, боясь вызвать народный гнев, тоже формально оставили Богдо-гэгэна у власти, хотя атеистическим коммунистам этот религиозный лидер был как кость в горле.
До в 1921-1924 гг. Монголия на бумаге оставалась ограниченной теократической монархией – пока Богдо-гэгэн не умер.
Богдо-гэген IX.
Смешнее всего то, что коммунисты запретили ему перерождаться, т.е. искать новое земное воплощение после смерти Восьмого было нельзя. Да, в 1920-е советская власть была так крепка, что буквально остановила колесо сансары во имя классовой борьбы. На самом деле, буддистские монахи, конечно, нашли Девятого Богдо-гэгэна, но вплоть до 1990 г. он жил в подполье и не мог общаться с верующими.
После смерти Богдо-гэгэна VIII в 1924 г. Монгольская народная партия провозгласила Монгольскую народную республику (МНР), и начались социалистические будни. Все было то же самое, что и в СССР, который и диктовал, как жить: национализация богатств, плановая экономика, речи о торжестве некапиталистического пути и великом Ленине. Земли забрали у феодалов и передали в местный аналог колхозов. Постепенно стали строить заводы.
В чем-то просоветская ориентация и «крыша» Москвы помогли Монголии: в аграрной стране зародилась своя промышленность, появились такие атрибуты государственности, как свои деньги, работающие системы образования и медицины. Ошибки северного соседа тоже повторяли усердно: первый партийный лидер Пэлжегийн Гэндэн, убежденный буддист, был за свои ретроградные взгляды расстрелян.
Следующий руководитель, маршал Хорлогийн Чойбалсан вел себя очень в сталинском духе: закрыл все 800 с лишним монастырей, разогнал лам и буддистов, перебил почти всех оставшихся аристократов и вообще всех, кто хотя бы потенциально мог оказаться опасным.
Всего при нем перебили 35-40 тысяч человек, примерно 5% населения. В Москве, тем не менее, лояльным Чойбалсаном были довольны, тем более что во время Великой Отечественной войны Монголия помогала СССР, исправно поставляя деньги, лошадей, и продукты – все, что было у небогатой страны.
Маршал Чойболсан на встрече с Жуковым (на тот момент генералом).
Чойбалсан умер в 1952 г., немного раньше, чем его советский коллега. Следующий лидер, Юмжагийн Цэдэнбал, провел мягкую «дечойбалсанизацию» – выпустил из тюрем репрессированных, но при этом памятники Чойбалсану не сносили и официально культ личности не обсуждали.
До 1990-х Монголия продолжила существовать в полудреме, повторяя смены курса, успехи и неудачи СССР и активно поглощая экономическую помощь – как от Советского Союза, так и от соцлагеря в целом. А для СССР Монголия оставалась важным буфером на границе с Китаем, отношения с которым не задались уже с 60-х.
Ильханы в Персии (1258-1334)
В 1257 году началось наступление монголов на Багдад. В 1258 году халиф аль-Мустасим сдался на милость победителя. Его завернули в кошмУ и затоптали насмерть: монголы суеверно боялись проливать царскую кровь.
Захватив Багдад, Хулагу отошел в нынешний Азербайджан. Оттуда в 1259 году он выступил в поход против Сирии, которая вскоре пала. Завоеватели вышли к Египту. Против монголов выступил полководец Бейбарс, кыпчак по происхождению, в своё время проданный в рабство в Египет, где он сделал карьеру в армии мамлюков. Он разбил монголов при Айн-Джалуте в Палестине.
В 1295 году потомок Хулагу — Газан-хан вступил на трон. Он не только принял ислам, но сделал его государственной религией. Завоеватели ассимилировались среди многочисленных подданных. Они превратились в фактически независимых правителей, приняв собственный титул “ильханов”.
Монголия язык. Язык монгольский: характеристика, особенности, слова
Что объединяет Афганистан, Китай, Монголию и Россию? Язык. Монгольский язык использую не только в одноименном государстве. О его ареале и особенностях мы и поговорим в статье.
Языковая семья
Название «монгольский» объединило в себе сразу несколько языков, которые принадлежат одной семье. Они являются близкородственными, ведь когда-то они были единым целым. Лингвисты утверждают, что монгольские языки распались ещё в V веке нашей эры.
Некоторые исследователи предполагают существование алтайской семьи, в которую монгольские языки входили вместе с тюркскими, тунгусо-манчьжурскими, корейскими. Их оппоненты считают, что схожесть данных языков, обусловленная тесными связами между населением, а не общим происхождением.
В любом случае, ареал распространения монгольскойочень широк. Он охватывает территорию Монголии, Афганистана, северо-восточных провинций Китая и Поволжье России. До 1940 года язык монгольский служил в качестве письменного у тувинцев – коренного населения Тувы.
Ниже приведен краткий перечень языков, относящихся к данной группе:
Империя из ниоткуда
В XIII веке презрение по отношению к монголам – народу вроде бы отсталому даже по меркам Средневековья – сменилось ужасом. Города и страны падали под копыта степных лошадей с невероятной скоростью. К 1211 г. были завоеваны племена Южной Сибири. К 1214-му фактически пала Китайская империя Цзинь (полностью сопротивление будет подавлено много позже, но доминирование монголов над Китаем было очевидно уже тогда), в 1218-1221 гг.
Чингисхан штормом проходит по Средней Азии, сокрушив Кара-китайское ханство и древний Хорезм, присоединив к империи богатейшие Самарканд и Бухару. Дальше два полководца Чингисхана, Джебэ и Субедэй, проводят глобальную «разведку боем»: походя разоряют Грузию, громят половцев и алан, а в битве на Калке не оставляют шанса русским князьям.
В 1227-м последовал удар в другом направлении, на востоке. Чингисхан уничтожает Тангутское царство (на северо-востоке современного Китая), но после этого был вынужден остановить свои завоевания, по причине вполне уважительной: заболел и умер. Его похоронили где-то в степи в богатом убранстве – и до сих пор никому не известно, где нашел свой последний покой великий завоеватель.
Монголы с осадными орудиями.
Конспирацию соблюли просто: копали могилу, а потом ровняли ее с землей, рабы – и их всех по завершении работ немедленно убили. А затем убили воинов, убивших рабов… Неизвестно, сколько в итоге людей полегло во время этих похоронных процедур, но по меркам монгольских завоеваний сотня-другая – сущие пустяки.
Потомки-Чингисиды продолжили благородное дело отца и деда. В 1250-е хан Хулагу, действуя с невероятной жестокостью, завоевал для империи Иран и большую часть Ближнего Востока, остановившись только у границ Египта. На юге монголы подступили к Индии, на востоке окончательно покорили Китай и дошли до современных Камбоджи и Таиланда.
На западе ненасытные кочевники уничтожили некогда влиятельное государство Волжской Булгарии, и, как нам хорошо известно, в 1236-1242 гг. разорили почти всю Русь, надолго сделав русских князей данниками.
Собственно, Бату-хан (Батый) остановил свой поход в Восточную Европу (где монголы дрались уже с католическими рыцарями: поляками и венграми) лишь потому, что в столице Каракоруме умер наследник Чингисхана Угэдэй, и Бату срочно вернулся на родину участвовать в родственных разборках.
Расселение монголов (красным) на фоне границ их империи.
Восхождение хана
Чингисхан.
Монголия XII века располагалась между Китаем и Сибирью, тогда лишенной каких-либо государственных образований, и представляла собой скопище диковатых, но очень боевых племен кочевников-скотоводов. Объединения строились по принципу семья – род – клан – племя, то есть бал правило кровное родство.
Племена друг с другом то ссорились, то мирились (в процессе ссоры нормально было вырезать какое-нибудь из племен подчистую), но варились, так или иначе, в собственном соку, не угрожая могущественному Китаю, где тогда правила династия Цзинь.
Человеком, который изменил все, стал Тэмуджин, сын Есугей-багатура. Уже в 9 лет он остался сиротой – Есугея, известного полководца, предположительно отравили татары (одно из монгольских племен, к современным российским татарам не имеет отношения).
Молодые годы будущего великого правителя стали тем еще хождением по мукам – вдовам и детям Есугея приходилось скитаться по степи, их искали враги. Племя тайчиутов взяло в плен Тэмуджина, он сидел в колодках и только чудом смог сбежать. По сути подросток, он сумел выжить, нашел поддержку у друзей отца и, заматерев и приобретя сторонников, принялся воевать за объединение монгольских племен.
Есугей-багатур, отец Чингисхана, в представлении современного художника.
На это ушло больше двадцати лет – с 1184 по 1206 гг., и, несмотря на местечковость драк, уже тогда Тэмуджин зарекомендовал себя как храбрый, умный и безжалостный политик. Меняя союзников и врагов, как перчатки, молодой вождь по очереди отомстил всем, кто как-то обидел его или его семью.
Разгромил меркитов, похитивших его жену, крепко наказал тайчиутов за тот случай с колодками – но больше всего досталось татарам, предполагаемым убийцам отца. Одолев их в битве, Тэмуджин приказал перебить всех мужчин племени, кто выше тележной оси – то есть каждого, кроме двухлетних детей. Таков уж был джентльменский кодекс Великой Степи.
Древний период Монголии
К 214 году до н.э. на территории нынешней Монголии образовались три сильных государства: в Восточной Монголии — Дунху, в Средней Монголии — Хунну и к западу от Ордоса — Юэчжи.
Три сильных государства: в Восточной Монголии — Дунху, в Средней Монголии — Хунну и к западу от Ордоса — Юэчжи
Правитель Хунну Модэ покорил Дунху, рассеял Юэчжи и основал Империю Хунну. После её распада во II веке местное население вошло в состав Сяньби. Государство Сяньби распалось в 3м веке.
Его преемник — Жужаньский каганат был разгромлен в 6м веке тюрками. Территория Монголии вошла в состав Тюркского каганата, который в 603 году распался на Западно-тюркский и Восточно-тюркский каганаты. Территория Монголии оказалась в восточной части.
В 8 веке уйгуры завоевали тюрков и образовали Уйгурский каганат.
В 9 веке воинственные енисейские кыргызы разгромили уйгур и включили их территории в состав своего Кыргызского каганата.
В X веке восточные и центральные районы Монголии заняли монголоязычные кидани, которые образовали Киданьское государство.
В течение X-XII веков вся территория Монголии была заселена уже монгольскими племенами. В это время впервые встречается название монголов. Их называли тогда «шивэй монгу». Позже «шивэй» отпало, и монголы стали именоваться «монгу» или «монгули».
От простого перечисления глаза лезут на лоб: как вышло, что вековые государства погибли под ударом полудиких воинов степи? Если суммировать перечисляемые историками причины, получается примерно такой список:
1) Принцип «разделяй и властвуй». Чингисхан успешно применял его еще во время войн за объединение монголов – заключал союз с одним врагом против другого, а потом неожиданно добивал вчерашнего партнера. Так получалось и на глобальном уровне: например, правители Хорезма с удовольствием помогли Чингисхану сожрать Кара-китайское ханство, а потом, не успев оглянуться, сами нос к носу столкнулись с ордами бывшего союзника.
2) Боевые качества монголов. Привыкшие выживать в суровой степи, монголы жили неприхотливо, отличались выносливостью и готовы были сутками держаться в седле, да и смерти не очень боялись – терять им, кроме скудных стад и пары юрт, было особо нечего, а доблесть в бою приносила несметные богатства. Кроме того, они в совершенстве освоили искусство верховой стрельбы из лука, что давало войску Чингисхана сокрушающее сочетание дальнобойности и маневренности.
3) Крайняя жестокость. Это, пожалуй, самый очевидный фактор, но стоит проговорить отдельно: монголы во время войны не щадили никого. Жертвы их завоеваний исчисляются миллионами. Вполне нормальным после взятия города считалось вырезать всех, кто способен держать в руках оружие, а женщин и детей – угнать в рабство. Слава монголов как абсолютно безжалостных завоевателей летела впереди них – и нередко люди предпочитали сдаться, чем сопротивляться этой дикой силе.
4) Система круговой поруки. Дисциплинируя степняков, Чингисхан ввел этот принцип как основу существования низшей воинской единицы – десятки. Если кто-то один из десятки струсил и побежал во время боя, украл у товарищей, не подчинился приказу – отвечает вся десятка, зачастую головами. Каждый ответственен за каждого. Такой простой принцип, жестко подтверждаемый на практике, помог превратить массу мужиков на конях в хорошо организованную структуру.
5) Использование всех преимуществ побежденных. Если поначалу у монголов было всего два оружия на выбор – меч или стрелы – по мере того, как они покоряли более развитые народы и государства, военная верхушка монголов успешно инкорпорировала все технологические достижения местных умельцев. Уже вскоре после первых побед над Китаем на вооружении у Чингисхана оказались и сложные стенобитные машины и прочая военная техника. То же и в мирной жизни: завоевав новую территорию, монголы приглашали на службу образованных местных, которые вместе с монголами формировали новую элиту.
6) Политика веротерпимости. Несмотря на крайнюю кровожадность во время непосредственно войны, условия побежденным Монгольская империя предлагала достаточно мягкие: не требовала ни перемены веры (наоборот, многие наместники-монголы в мусульманских землях принимали ислам), ни «монголизации» местного населения. Плати – и будешь жить хорошо, типичный мафиозный принцип.
Степная демократия
Улан-Батор.
К концу 1980-х, когда СССР уже основательно трещал по швам, в Монголии началось движение за переход к рынку и более демократическому правлению – опять же, по советскому образцу, «раз можно им, то можно и нам».
Демонстрации на площадях быстро разрослись с сотен до тысяч человек. Не решившись противостоять столь однозначному волеизъявлению, премьер-министр Жамбын Батмунх распустил монгольское Политбюро и ушел в отставку, назначив на 1990-й г. первые конкурентные выборы в истории страны.
Правда, на них по старой памяти одержала победу МНРП – та самая Монгольская народно-революционная партия, под руководством которой почти 70 лет строили коммунизм.
Нынешний президент Монголии Халтмаагийн Баттулга.
МНРП, быстро отказавшись от марксистских постулатов, принялась с переменным успехом проводить капиталистические реформы. Китайский путь? В каком-то смысле, но если в Китае «коммунисты» из КПК держатся у власти до сих пор, в Монголии в 1996 г. МНРП проиграла выборы Демократическому союзу, и с тех пор на исправно проводимых выборах две партии то и дело меняются местами.
После гигантской империи, междоусобиц, теократического правления буддистов и коммунизма монголы, как ни странно – а может, наоборот, логично после всего пережитого – пришли к двухпартийной демократической системе и живут вполне нормально, не слишком заметные на международной арене, не слишком богатые, не слишком многочисленные – зато наконец-то в мире и без больших потрясений.
Улан-Батор.
И только степные волки воют над могилой сотрясателя миров Чингисхана где-то глубоко в монгольских просторах.
Население Монголии 2019. Сколько монголов в мире? Цифры и факты
Фото: news.cn
Число людей, относящихся к монголоязычным народам составляет порядка 55 миллионов человек
Портал today.mn опубликовал интересную статью о том, сколько всего в мире проживает монголов. По данным монгольских СМИ:
Фото: choibalsan.mn
В Монголии (Внешняя Монголия) – 3 млна
Во Внутренней Монголии (КНР) – 3 млна
В Индии проживают 30 млнов человек с монгольскими корнями
В Непале – 10 млнов
Афганские хазарейцы или мингаты – 5 млнов
Иранские хазарейцы или мингаты – 1 млн
Пакистанские хазарейцы или мингаты – 600 тысяч
Синцзян-Уйгурский автономный район КНР – 200 тыс (это примерно 0,8% от всего населения Китая)
Сколько всего бурят?
По всему миру насчитывается около 550 тысяч этнических бурят.
В России (по данным Всероссийской перепеси 2010 года) проживает 461,389 человек
Республика Бурятия – 286,839
Иркутская область – 77,667
Забайкальский край – 73,941
Буряты, проживающие в Монголии – 45,087
Буряты, проживающие в КНР – 10,000
Монголы, проживающие вблизи Хухэ-нуура (Кукунур) – ок. 200 тысяч
Народность Дунсян (проживают на территории КНР) – это потомки великого войска Чингис-хаана, оставшиеся на завоеванных землях. В 1227 году Чингис-хаан отправился в свой последний поход на государство Тангут. Во время похода, великий полководец решил оставить на берегу реки Хатан своих раненных воинов. Это и есть сегодняшние дунсяне, потомки тех оставшихся раненых солдат. Сегодня число малочисленного народа составляет 541 тысяча человек. Язык относится к монгольскому диалекту алтайского языкового семейства.
В провинции Ганьсу КНР на высотах Хилияншан проживают так называемые цастын-«горные» халха. Это переселенцы, которые откочевали с западных аймаков Монголии после 1910 года. Их число сегодня насчитывает около 4 000 человек.
Также по всему миру живут татары или потомки хана государства Их Нирун. Точное число не установлено.
В России проживают тувинцы в 17 хошунах. Численность составляет 310,460
В Алтайском крае живут 69 тысяч представителей монгольской нации.
Республика Калмыкия – 183 372 человек (согласно Всероссийской переписи 2010 года).
Также большая диаспора калмык живут на территории США. Историю их переселения можно узнать их этого ролика.
Таким образом, монгольские племена расселены практически во всех уголках мира. Есть и другие малочисленные народности, которые не вошли в список.
Такой разброс получился в силу нескольких обстоятельств:
– Разделение уже существующих границ некогда единого Монгольского государства
– Некоторые завоеватели остались на местах, где были рождены во время великих завоеваний
– В основном это потомки ханских семей наместников, полководцев и воинов
– Переселение по разным историческим, геополитическим и иным причинам
Фото: today.mn
Гостеприимство
Монголы одни из самых гостеприимных народов в мире. Путешественник может зайти в любой дом или поселения и его угостят тёплым чаем. Каждому гостю рады и хозяева сделают всё возможное для его удобства.
9. Монголы по-особенному гостеприимны
О хорошем отношении монголов к приезжим ходят восторженные отзывы. Пока не уставшие от туристов, они с удовольствием приглашают в гости, рассказывают о своей жизни и угощают от души.
Это не всегда связано с личными качествами монголов, а чаще с повериями, что гости несут в дом прибыль и счастье. Ведь чем больше гостей заглянет в течение года в юрту, тем благополучнее будет дом.
