Священное озеро Братан
В кратере потухшего вулкана Чатур расположено священное озеро Бератан. Это очень популярное место для туристов. Созерцание чистой и прозрачной воды в сочетании свежего горного воздуха создаёт ощущение райской безмятежности и умиротворения. Вода в озере Бератан имеет особое сакральное значение для балийцев. Ежедневно местные жители приходят к озеру для подношения даров хозяйке здешних вод Деви Дану. Люди молятся за благополучное проживание на своей земле и за будущий плодородный урожай. Озеро Бератан является жизненным необходимым символом для близлежащих поселений. Это главный источник пресной воды для орошения рисовых полей, выращивания фруктов, овощей, кофе и какао. Поэтому вода в озере очень ценна для местных земледельцев.
Существует поверье, что если окунуться в озере человек приобретёт духовную силу, долголетие, красоту и здоровье. Поэтому сюда приезжают туристы и паломники со всего мира для совершения обряда омовения. Купаться и ловить рыбу в озере разрешается. Температура воды не превышает 22ºС тепла. Возле берега находится большой пирс с лодками. Поэтому есть возможность совершить прогулку на лодке по озеру и увидеть все местные достопримечательности.
История
Храм на озере Братан
Pura Ulun Danu — одно из главных святилищ острова. Он такой же популярный среди туристов и местных жителей как комплекс Бесаких. Изображение достопримечательности можно увидеть на снимках в различных туристических журналах и путеводителях.
- Храм построили в 1633 году у подножия горы Гунунг-Катур. Он стоит прямо на воде, поэтому посвящен богине-повелительнице водной стихии. Воздвигнуть комплекс приказал, правивший в то время король Менгви.
- Поверье гласит, что строителями этого святого места были кузнецы, которые изготавливали холодное оружие для королевских лиц. Ремесленникам было приказано построить храм, а после окончания строительства обосноваться на его территории. Со временем оружейников прогнали колонизаторы.
- Комплекс включает в себя 9 храмов, при этом 2 из них носят название Улун Дану. На Бали всего 4 озера, возле каждого водоема также есть храм с аналогичным наименованием. Большой популярностью пользуется тот, что находится рядом с Братан.
Почему этот храм решили посвятить богине озер и рек?
Вода действительно подтапливает храм во время приливов, поэтому кажется, что он «плывет». Но осенью вода отступает, и дойти до постройки можно по земле.
Балийцы уважительно относятся к храму, считают его священным местом. Озеро, на котором он стоит, для местных жителей является источником питьевой воды.
Что надо помнить
Иностранные посетители должны помнить, что для посещения не годятся шорты и майки, нижняя часть тела у мужчин должна быть облачена в длинные брюки или саронг, у женщин – джинсы, длинная юбка или саронг. Главное при посещении храма – не наличие саронга, а такая необходимая деталь костюма – как пояс буланг, который непременно прилагается к саронгу.
Кстати, саронг – это не просто кусок ткани прямоугольной формы, но этот кусок должен быть обязательно сшит по своей короткой стороне, совсем, как лоунджи в Бирме.
Желательно женщинам иметь традиционный длинный шарф камбен черик. В те, не столь уж давние времена, когда балийки, не смущаясь, расхаживали по острову с обнаженной грудью, этим шарфом прикрывали они свои прелести перед входом в святое место. Сейчас этот шарф просто многофункциональная деталь балийского национального женского костюма.
Обратите внимание, когда вы сидите или стоите, чтобы ваша голова не была выше, чем голова священника, что проводит службу
Если верующие молятся, не ходите перед ними, не вставайте перед священником, не используйте вспышку при фотографировании
Ни в коем случае не сидите положив ногу на ногу. Балийцам кажется особенно оскорбительным, когда нога в таком положении как бы указывает на них
Нельзя приходить в священное место с незажившими ранами, свежими порезами и женщинам в критические дни
Обувь здесь можно не снимать.
Реки и озера Бали
Конечно, на острове есть реки, стекающие с гор. Но на Бали это скорее не реки, а речушки – короткие, узкие, мелководные, но при этом бурные, абсолютно не пригодные для судоходства.
Озера Бали – совсем иное дело
Их зеркальная гладь в зеленом обрамлении обращает на себя внимание еще на подлете к острову. На Бали есть четыре священных озера
| Название | Находится на высоте | Площадь в кв. км | Макс. глубина в м |
| Озеро Тамблинган | 1214 м | 1.9 | 90 |
| Озеро Буян | 1214 м | 3.9 | 87 |
| Озеро Братан | 1231 м | 3.8 | 22 |
| Озеро Батур | 1031 м | 15.9 | 88 |
Все они пресноводные. Крупнейшее из них – озеро Батур, находится в кальдере вулкана Батур, а остальные три – в кальдере Чатур.
Название двух из них- Братан и Буян – как-то знакомо и забавно звучат для русского уха, заранее подкупая и благорасполагая к ним. Но они и в самом деле очень красивы и окружены чудесными видами. Об этих озерах Бали существует много легенд и ходит много слухов. Ходит молва, что здесь, в незапамятные времена, ковались волшебные крисы для древних королей, и утверждается, что на озерном дне или где-то в поблизости были найдены некие загадочные и интересные артефакты…
Озеро Буян, вопреки своему названию, мелкое, тихое и спокойное. До 19 века Буян и озеро Тамблинган были единым водоемом, но после землетрясения оползень поделил его узкой полоской суши на две части.
Имеющее почти квадратную форму озеро Братан – святое, у него особое место в балийской религии. На нем находится один из самых важных храмов всего острова.
Храмы Пура – что это?
Местное население о.Бали является приверженцем одного из видов индуизма «Агама Хинду Дхарма». Некоторые источники утверждают, что данную религию исповедуют 90% островитян. «Агама Хинду Дхарма» — это религия священной воды, которая собрала в себе постулаты буддизма и учения Шивы, разбавленные языческими ритуалами в сочетании с магией и спиритизмом.
Балийские храмовые сооружения имеют собственное название – «Пура» (Pura). На древнем индийском языке (санскрите) это слово означает «укрепленный город» или «место, окруженное стенами».
На самом деле храмы Пура – это не здание, в привычном для нас понимании, а комплекс из нескольких сооружений (стены, ворота, пагоды, площадки), гармонично вписанных в естественный ландшафт. Многие из них не имеют крыши. Отсутствие последних по верованиям островитян позволяет богам беспрепятственно спуститься в пуру.
Храмовый комплекс
В Бали, Индуистский храмы известны как “pura “, спроектированные как места поклонения под открытым небом в обнесенном стеной соединения. В составных стенах есть несколько замысловато украшенных ворот без дверей, через которые может войти преданный. Дизайн и план святой пуры имеют квадратную форму. Типичный храм построен по древнему Лонтарные тексты с тремя внутренними дворами, разделенными низкими стенами, пронизанными богато украшенными воротами. Внешний двор предназначен для светских занятий, а павильоны используются для встреч, отдыха артистов и музыкантов на фестивалях. Во время фестивалей здесь устраивают продуктовые лавки. Средний двор – это переходная зона между человеческой и божественной секциями; здесь готовятся приношения и хранятся храмовые принадлежности. Внутренний двор – место святынь и религиозных церемоний. Святыни известны как Мерус и представляют собой квадратные конструкции с кирпичными основаниями и множественными пагода -стилевые соломенные крыши; количество крыш отражает статус божества и всегда является нечетным числом. Пура Улун Дану Бератан – один из девяти храмов Кахянган Джагат на Бали. Храмовый комплекс состоит из пяти различных святынь, посвященных и другим индуистским богам.[нужна цитата ]
Построенный в 1633 году, храм используется для жертвоприношений и церемоний, посвященных балийской богине воды, озера и реки
Деви Дану, из-за важности озера Братан как основного источника орошения в центральной части Бали. 11-этажный Пелинггих Меру в комплексе посвящен Шива и его супруга Парвати
Будда в этом храме также хранится статуя. Этот храм также называют «храмом Бали на озере», потому что он выглядит так, как будто он плывет, когда поднимается река Братан.
Достопримечательности рядом с Пура Улун Дану
Рисовые террасы Jatiluwih
Многие путешественники, приезжая в храм, не ограничиваются только прогулкой по нему. Рядом со святым местом расположено много достопримечательностей.
Самыми популярными среди приезжих считаются следующие:
- Озеро Тамблинган — располагается внутри кальдеры, которая образовалась от кратеров давно потухших вулканов. Рядом с озером еще один водоем — Буян. Когда-то он и Тамблинган были единым целым, но после землетрясения разделились. Вдоль озер расположены тропинки для прогулок.
- Рисовые террасы Jatiluwih — располагаются неподалеку от поселения Табанан. Эта часть Бали отлично подходит для выращивания риса. Он является основой для многих местных блюд.
- Храм Братукару — находится у подножия горы с аналогичным названием. Сама гора является потухшим вулканом. Здесь же располагается лес, который считается национальным заповедником. Здесь живут разные виды птиц и животных.
Недалеко от храма работает ресторан, в котором подают блюда европейской и индонезийской кухни. Неподалеку стоит небольшой рынок, где продают фрукты. Купив их, туристы могут покормить животных, живущих на пальмах.
Если туриста интересуют окрестности местности, то он может взять в аренду лодку или велосипед. На моторной лодке можно прокатиться по водной глади, а на велосипеде добраться до противоположной стороны водоема. Оказавшись там, гости продолжают отдых совершенно по-другому. Они плавают, загорают, занимаются водными видами спорта.
Какие же они, балийцы?
Саня и Доктор Ви караулят рассвет на небольшом выступе островка. Им неудобно и тесно, но это Правильное место и они терпят.
А все-таки удивительное место Бали! Вот идет по своим делам человек. Видит их, сидящих их наизготовку, широко улыбается и уточняет, не мешают ли им фотографировать фонарики, подсвечивающие храм. Конечно мешают! И тогда человек разворачивается и спешит все исправить. Через минуту все мешающее погашено и человек продолжает свой путь. Мы ошеломленно благодарим, расплываясь в ответной в улыбке, и начинаем фотографировать.
Приветливость, доброжелательность, достоинство – таковы балийцы. А что Бали удивительное место – так это уж точно: ибо на острове знать – не знают, ведать – не ведают ни пьянства, ни разбоев.
Храмы, как опора духовного мира балийцев
Храмовое зодчество острова Бали – визитная карточка индонезийской культуры. Храмы здесь встречаются везде: в городе и в небольшой деревушке, на побережье океана и на берегу озера, у подножия гор и в кратере вулкана. Их количество достигает десятки тысяч на площади острова всего в 5,8 тыс. кв. км. Не встретить храмовое сооружение на острове практически невозможно. И надо обязательно запланировать посетить те, которые будучи древними памятниками истории, входят в список шести самых важных храмов острова.
Каждый Храм имеет свое предназначение, свои традиции и совершаемые обряды и церемонии.
Основные моменты
Часть храмового комплекса на берегу озера Братан
Храм Улун-Дану имеет сакральное значение для коренных обитателей Бали. Он был основан в 1663 году. Храм освящен в честь Деви Дану – индуистской богини, повелевающей стихией воды. Улун-Дану переводится как «голова озера».
У балийцев всегда был развит культ воды. На острове мало пресноводных водоемов, поэтому озеро Братан всегда имело особую ценность. Из него берут начало ирригационные каналы, орошающие рисовые террасы. Местные жители приносили богине щедрые дары, а взамен просили о богатом урожае.
На заметку: храмов, называющихся Улун-Дану, на Бали целых четыре! Помимо самого известного на озере Братан, есть еще одноименные храмы на озерах Буян, Батур и Тамблинган. Для того чтобы различать их, иногда к названию святыни добавляют пояснительное слово, получается: Улун-Дану-Братан, Улун-Дану-Буян, Улун-Дану-Батур и Улун-Дану-Тамблинган.
Храм Улун-Дану на банкноте в 50 000 рупий
Храм Улун-Дану-Братан входит в топ достопримечательностей острова, приближаясь по популярности к таким местам, как Улувату и Танах-Лот. Несмотря на то, что Улун-Дану расположен в стороне от переполненных туристами курортов и побережья, сюда приезжает много путешественников и местных жителей. В дни, когда проводятся красочные церемонии, число посетителей возрастает еще больше. Сюда приезжают молодожены, чтобы просить благословения богов.
В этом же районе острова находятся ботанический сад и канатный парк, поэтому поездка к Улун-Дану и окрестностям обязательно понравится семьям с детьми.
Пура Улун-Дану относится к числу 9 главных священных храмов, призванных обеспечить защиту острова от злых духов, а также ниспослать балийцам счастье и благополучие. Культовые сооружения находятся в разных точках Бали, каждое отвечает за свою стихию, а вместе они образуют единый комплекс. Если вы планируете посетить все святыни, придерживайтесь следующего списка: Пура Бесаких, Гоа Лавах, Лемпуянг, Батукару, Улувату, Маскети, Пасар Агунг, Улун-Дану-Братан и Улун-Дану-Батур.
Это интересно: Пляж Санур
Территория храма
Как только войдете в главные ворота, перед вами предстанет типичная для балийцев ярусная архитектура и три основных святилища, напоминающих пирамиды.
- Первое – самое главное и узнаваемое святилище комплекса с одиннадцатью ярусами для поклонения и молитв богу Вишну, хранителю мироздания.
- Второе – с семью ярусами, алтарь бога творения Брахмы.
- Третье – с тремя ярусами – храм верховного Бога Шивы, который представляет космическое сознание, неподвижное мужское начало нашей вселенной и динамичное женское начало.
Все вместе: Вишну, Шива и Брахма, — образуют триединое божество.
Улун Дану — это комплекс, состоящий из десяти отдельных храмов, которые, в свою очередь, содержат 285 святилищ и павильонов. Они были созданы в честь богов и богинь воды, сельского хозяйства, искусства, ремесел и святых источников.
Чтобы заработать благосклонность богини воды, от которой зависит благополучие народа, верующие часто проводят религиозные обряды, красочные церемонии и одаривают богиню всевозможными подношениями. Для этого ежегодно устраиваются следующие праздники:
- Священный день храма – пиодалан. Он проводится каждые 210 дней (согласно балийскому календарю)
- Пиодалан Агунг. Это самый большой праздник из тех, что здесь отмечают. Проходит каждые 420 дней.
Туристам разрешается находиться во всех частях храма, кроме центральной, предназначенной для этих торжественных мероприятий.
Помимо этого, в храме есть детская площадка — не очень современная, но ненадолго детей занять сможет. Также здесь находится большая парковая зона, которая очень хорошо вписывается в окружающую среду.
Храм Улун Дану располагается далеко от привычных туристу мест, в горах, на высоте более тысячи двухсот метров над уровнем моря. Однако, все кто приезжает на остров, обязательно увидят постройку на купюре в 50 000 индонезийских рупий.
Храм Улан Дану Братан (Pura Ulan Danu Bratan) – храм на воде.
Храм Улан Дану Братан наверняка известен многим, кто интересуется островом Бали. Это второй по популярности храм у туристов (первый – Танах Лот).
то не знает живописные и изящные многоярусные пагоды этого храма? Любой фотограф, приехавший на Бали, обязательно побывал здесь.
Именно Улан Дану Братан является тем самым красивым храмом с балийской открытки, который стоит словно в воде, окруженный туманом и горами. На самом деле, храм стоит на берегу, но когда прилив, он действительно находится в воде.
Храм Улун Дану Братан – это целый храмовый комплекс, который состоит из пяти храмов и одной буддийской ступы. В храме на воде, который называется Palebahan Pura Tengahing Segara, находится и знаменитая 11-ярусная святыня Меру, посвященная Вишну и Sang Hyang Widhi (по другой версии, её построили в честь бога Шивы и его жены Парвати).
Храм входит в девятку защитных храмов острова Бали (о них подробнее мы расскажем отдельно). Храм Улун Дану Братан был построен местным старостой Густи Агунгом Путу, в 1556 году по лунному календарю Чака (или в 1634 по-нашему).
Храм построен в честь озерной богини Деви Улун Дану, которая отвечает за водный баланс на острове, насыщает водой рисовые поля, дает влагу всему живому.
«Деви» обозначает “богиня”, «дану» в переводе с санскрита обозначает «влага». А «Улан Дану» можно перевести, как «глава озера». Про легенду, рассказывающую о том, как Деви Дану попала на остров Бали, я рассказывала в своих заметках о храме Батур.
Храм Улун Дану Братан
А рядом с 11-ярусной святыней можно увидеть трехъярусную Меру с небольшим храмом, который называется Lingga Petak. По определенным церемониальным дням, брамины здесь набирают святую воду, которую используют для благословения.
Храм окружен очаровательным парком, по дорожке можно уйти довольно далеко.
Ранним утром тут довольно свежо. Я нашла в рюкзаке индийскую шапку и шаль, спасибо Индии, не дала замерзнуть.
Никого нет, только кристальная тишина вокруг. Небо удивительно голубое, что является редкостью в этих краях. Здесь царствуют туман и облака, они везде оставляют свои пушистые следы. Но сейчас на небе ни облачка.
Мы решили обойти озеро Братан вокруг, пока не закончится тропинка.
Вокруг озера расположены овощные плантации. Здесь выращивают капусту, морковь, свеклу, помидоры, картофель, зелень. В общем, полный комплект для борща.
Видно, что земля в окрестностях озера Братан достаточно плодородная + чистый горный воздух + вода от богини из озера. Все это очень помогает балийским фермерам, живущим здесь, в развитии сельского хозяйства. Каждый раз, приходя на местный рынок, мы облизываемся, насколько все аппетитное вокруг.
Крестьяне занимаются своей повседневной работой, доброжелательно улыбаются нашей малышке и нам.
Завлекают свежим салатом, который только с грядки. Придется покупать
Облака все настойчивей теснят горы и наваливаются на озеро своим пасмурным настроением.
Прошло около четырех часов с рассвета, а голубое небо уже полностью трансформировалось в туманное и облачное. Прошел мелкий дождик.
Встречаем несколько балийских церемоний, которые подтверждают нам, что мы на острове Бали, все Ок. А то после прохлады, тумана, облаков, овощных грядок и озер, начинаешь немного сомневаться в этом.
Ближе к закату, мы возвращаемся к храму Улун Дану Братан. Людей опять нет, автобусы с китайскими туристами разъехались, ведь храм и территория вокруг официально функционируют только до 5 вечера.
Мы опять совершаем прогулку вокруг священного храма Бали в тишине. Хотя нет, местные влюбленные плавают по озеру в лодочке-уточке.
Находим памятник золотой рыбке – загадываем желание.
На этой ноте, мы плавно перемещаемся к озеру Буян (danau Buyan). Оно находится довольно близко от своего Братана (7 км), совсем не буянит, спокойно живет себе в высокогорье и радуется жизни. Говорят, в озере много рыбы, местные жители любят порыбачить.Местами озеро немного пересохло.
А сверху озеро Буян выглядит очень красиво.
Между озером Буян и Тамблинган расположено много смотровых площадок-кофеен, где можно попивать чашечку Копи Бали (балийское кофе) и лицезреть святые озера. На одной из смотровых, их можно увидеть сразу два! Налево посмотришь – озеро Буян…
А направо посмотришь – озеро Тамблинган, собственной персоной.
Интересно, что до землетрясения, произошедшем в 19-м столетие, озеро Буян и Тамблинган было большим единым озером. Ох, красивое наверное оно было. Интересно, как называлось? ТамблинБуянган, например, как вам? Слишком длинно, думаю. Тамбуянчик подойдет. А мы едем дальше, спускаемся к озеру Тамблинган.
Территория
Местность вокруг храма очень живописная. Чистая и прозрачная гладь озера, на фоне горы, лёгкая туманность, большая парковая зона, — всё это внушает туристам чувство очарования и единения с природой. На священной территории расположены несколько отдельных храмов, выполненных в виде пагод. Постройки отличаются между собой разным количеством ярусов. Пагоды разбросаны по берегу и островам озера. Каждое из строений посвящено определённому божеству. Главной религиозной концепцией всей здешней местности считается возвеличивание чести и славы великой божественной троицы — Вишну, Шива, Драхма.
Согласно канонам балийской культуре, по всему комплексу установлены разные архитектурные сооружения, святилища, павильоны с красивыми крышами, колоннадами и вратами. Строения покрыты яркими красками и украшены затейливой лепниной зодчих. В ухоженном парке встречается много растений и кустарников. Прогуливаясь по облагороженным и аккуратным тропинкам, туристы ощущают нежное и приятное благоухание цветов. Можно также увидеть баньяновое дерево, считающееся священным у балийцев. Об этом свидетельствует большое количество даров, принесённых местными жителями к баньяну.
Здесь встречаются многочисленные уникальные скульптуры, изображающие мифических духов, а также много экзотических фигурок драконов, слонов, тигров, медведей, птиц.
Территория
Строения комплекса
Вокруг комплекса очень живописная природа. На фоне горы виднеется озеро с прозрачной водой. В воздухе застыл легкий туман. Для приезжих оборудована парковая зона. Все эти моменты помогают путешественникам проникнуться местностью и почувствовать гармонию с природой.
- Несколько отдельно стоящих храмов расположились по территории. Каждая постройка имеет определенное количество ярусов. Религиозная концепция местности — величие божественной троицы.
- По всему комплексу наблюдаются разного рода архитектурные сооружения — колоннады, врата, святилища и т. д. Все постройки декорированы лепниной и выкрашены краской.
- В парковой зоне довольно много причудливых растений и цветов, источающих приятных аромат.
- Гости, прогуливаясь по территории, могут встретить фигуры духов, драконов, а также животных и птиц.
Часто задаваемые вопросы
Какую одежду следует надеть для посещения храма? Юбку камен и шапочку уден надевают все гости. Кбая предназначена только для женщин, а для мужчин — рубашка бюдо сафари.
Как добраться до храма Улун Дану
Чтобы посетить храм, нужно выделить на это как минимум половину дня. Ведь находится он в 50 километрах от Денпасара, и одна только дорога в обе стороны займет по времени около трех часов.
1. На общественном транспорте.
Из курортной зоны в район Бедугул, где расположен храмЕжедневно отправляются шаттл-басы. Чтобы сесть на такой автобус, нужно сначала добраться до терминала в Куте. От центра Денпасара до него ехать не более получаса. Далее садитесь в автобус — и через 2 часа вы уже у храма.Адрес терминала: Jalan Legian No.39, Kuta, Kabupaten BadungВремя отправления: 10:00Стоимость: 75 000 рупий
2. На автомобиле.
- Из ДенпасараДорога займет 1,5 часа. Езжайте на Север, к трассе Denpasar-Gilimanuk. Там нужно свернуть на Jl. I Gusti Ngurah Rai. Можете ориентироваться на дорожные знаки, указывающие направление в Бедугул. Далее проезжаете через город Менгви — и оказываетесь на шоссе Jl. Raya Denpasar.Едьте прямо и никуда не сворачивайте. Примерно через 25 километров дорога станет очень извилистой. Вы сразу это заметите. Это значит, что озеро Братан уже близко.После нескольких крутых поворотов дорога упрется в развилку. Прямо перед вами будет озеро. Если поехать направо, вы окажетесь на южном пляже Братана. Там открывается красивый вид на озеро и горы. Можно сделать остановку и перекусить на берегу.Чтобы попасть к храму, нужно повернуть налево. Езжайте по главной дороге — и через 10 минут будете на месте. Улун Дану легко заметить: перед ним есть большая вывеска, да и традиционные резные ворота из камня сразу бросаются в глаза.
- Из Куты, Легиана, и СеминьякаМаршрут выглядит точно так же. Разница лишь в том, что вы можете не ехать через центр Денпасара, а выбрать путь через Jl. Raya Kerobokan.Из этих курортов до храма ехать примерно 1-2 часа.
- С полуострова Букит (курорты Джимбаран, Нуса Дуа)Можно поехать по платной дороге, а потом через весь Денпасар. Но можно избежать лишних затрат и добраться до Куты по Jl. By Pass Ngurah Rai. Оттуда — опять же, через Jl. Raya Kerobokan.Дорога займет 2-2,5 часа.
ПОД БОЖЕСТВЕННЫМ ЗНАКОМ
Во время извержения вулкана Батур в 1917 г. поток раскаленной лавы остановился совсем рядом с храмом Пура Улун Дану Батур. Местные жители посчитали это проявлением воли божьей и остались здесь жить. Но впоследствии храм все равно пришлось перенести.
Пура Улун Дану Батур — второй по значимости храм на Бали после Матери Храмов — Пура-Бесаких, крупнейшего религиозного комплекса на этом индонезийском острове. Местные жители редко используют в разговоре полное название храма, сокращая его до Пура Улун Дану, Пура Батур или просто Пура Бат.
Нынешний храм находится на восточном участке горной цепи, протянувшейся с запада на восток через весь Бали. Здесь зона высокой вулканической активности, и история храма неразрывно связана с окружающими его вулканами. Храм стоит на Гунунг-Батуре — одном из двух самых высоких действующих вулканов в северо-восточной части острова. Форма Гунунг-Батура — кальдера, или обширная круглая котловина с крутыми стенками и почти ровным дном. За сотни тысяч лет активной вулканической деятельности в большой кальдере образовалась малая, ее заполнила вода и образовалось озеро, именуемое так же, как и вулкан, Гунунг-Батур.
Окружающая храм и вулкан территория покрыта вулканическим пеплом, благодаря чему почва в этих местах очень плодородная. Люди издавна селились в этих местах, строили деревни на берегу каль-дерного озера и возделывали поля, хотя жить тут опасно — в буквальном смысле «как на вулкане».
Храмы здесь строили всегда: место считалось священным, хотя, если верить преданиям, извержения вулкана разрушили здесь девять храмов. На месте нынешнего храма Пура Улун Дану Батур стоял другой, более ранней постройки. Дата сооружения того храма, что стоял на месте нынешнего, точно неизвестна, существуют лишь предположения, что она восходит к XI в.
В 1905 г. произошло особенно сильное извержение вулкана Гунунг-Батур, когда лава, поднявшись из главной кальдеры, подступила прямо к воротам храма, но тут и остановилась. Храм получил незначительные повреждения.
Более серьезный урон нанесло храму извержение 1917 г., когда лава унесла жизни многих людей, но, поднявшись к стенам храма, снова остановилась. Верующие индуисты Бали посчитали это добрым знаком: богиня Деви Батари защищает его от злых сил.
Богиня рек и озер Деви Батари Улун Дану, которой посвящен храм (Улун Дану переводится как «Хозяйка озера»), — одна из главных в балийском индуизме, в котором вода и ее справедливое распределение играют жизненно важное значение. В 1926 г
силы природы сумели одолеть храм: во время извержения вулкана святилище было засыпано десятками тонн пепла, а деревню накрыл потоклавы. Некоторые святыни храма были спасены верующими и подняты выше по склону кальдеры. И в том же году на высоком и старом гребне кальдеры — повыше от озера — были построены нынешний храм и новая деревня
В 1926 г. силы природы сумели одолеть храм: во время извержения вулкана святилище было засыпано десятками тонн пепла, а деревню накрыл потоклавы. Некоторые святыни храма были спасены верующими и подняты выше по склону кальдеры. И в том же году на высоком и старом гребне кальдеры — повыше от озера — были построены нынешний храм и новая деревня.
Крупные извержения Гунунг-Бату-ра и Гунунг-Агунга в 1963 г., приведшие к многочисленным жертвам, опустошили восточные районы острова, вынудив многих балийцев эмигрировать.
Последнее значительное извержение вулкана Гунунг-Батур произошло в 2000 г., но не имело столь катастрофических последствий. Столб пепла достиг 300 м в высоту.
Вулкан дает себя знать и другим способом: в 2011 г. жители деревень вокруг храма Пура Улун Дану Батур наблюдали выброс сернистого газа, после чего на поверхность озера Гунунг-Батур всплыло много мертвой рыбы.
