Смерть
Годы жизни Будды были насыщенными. Когда ему исполнилось 80 лет, он сказал, что вскоре достигнет Паринирваны – конечной стадии бессмертия, и освободит свое земное тело. Перед тем как вступить в это состояние, он спросил у своих учеников, имеют ли те какие-либо вопросы. Их не было. Тогда он произнес свои последние слова: «Все составные вещи недолговечны. Стремитесь к собственному высвобождению с особым усердием».
Когда он умер, его кремировали по правилам обряда для Вселенского властителя. Останки разделили на 8 частей и поместили в основании ступ, специально воздвигнутых для этого. Считается, некоторые памятники сохранились и по сей день. Храм Далада Малигава, например, в котором хранится зуб великого мудреца.
https://www.youtube.com/watch?v=ytpolicyandsafetyru
В обычной жизни Будда был просто статусным человеком. И пройдя сложный путь, он стал тем, кто смог достичь высшего состояния духовного совершенства и вложить знания в умы тысяч людей. Именно он – основатель древнейшего мирового учения, имеющего непередаваемое значение. Не удивительно, что празднование дня рождения Будды – масштабный и громкий праздник, отмечающийся во всех странах Восточной Азии (кроме Японии), и в некоторых являющийся официальным. Дата меняется ежегодно, но выпадает всегда на апрель или май.
Пятый подвиг
Когда Сиддхартхе исполнилось 16 лет, Шуддходан выбрал ему в супруги принцессу Яшодхару. Царь построил для молодых три дворца на разные времена года. У летнего дворца был бассейн с красными лотосами, у зимнего – с белыми, а у дворца для сезона дождей – с голубыми. Яшодхара пришла к Сидхартхе со свитой в 84 тысячи человека. Через 13 лет у супругов родился сын. Ему дали имя Рухул.
Вся биография Будды Шакьямуни подтверждает сведения, что вплоть до 29 лет принц не знал, что такое болезнь, голод, холод, обида, злость или зависть. В Капилавасту даже слуги одевались в красивые одежды и ели пшеницу, мясо и отборный рис, в то время как обычная еда бедняков состояла из дроблёного риса и чечевицы.
В сутре о роскоши, вошедшей в «Учение Будды Шакьямуни», говорится о жизни в Капилавасту как о бесконечной череде удовольствий и приятного общения.
Используя цитаты Будды, можно навсегда изменить взгляды на жизнь.
В последнее время стало модным делиться друг с другом цитатами известных людей и философов. Правда, в большинстве случаев в соцсетях их публикуют для развлечения. Но многие фразы, цитаты и афоризмы на самом деле нужно уметь применять в повседневной жизни. Например, одними из лучших для применения высказываниями великих людей считаются цитаты Будды. Большинство его цитат вдохновляют и озадачивают. Но как только вы начинаете задумываться об их смысле, вы начинаете понимать их иначе. Кстати, цитаты Будды поражают тем, как давно человечество осознало основные принципы счастливой и полноценной жизни. Подумайте, что этим цитатам тысячи лет.
Гаутама Будда был нищим, медитирующим и духовным учителем, который жил в Индии между шестым и четвертым веками до нашей эры.
Благодаря своей философии он создал буддизм, имел и имеет множество последователей и, несомненно, является одной из самых влиятельных фигур всех времен.
Четыре Благородные Истины Будды
Далее, после своего Пробуждения Будда Шакьямуни решил рассказать про Истину в этом мире. Пять его спутников по аскезе и стали его первыми учениками, которые впоследствии стали просветленными.
Своей жизнью Будда решил наполнить смыслом жизнь и обычных людей, а для этого необходимо осознать Истину о Страдании, и ее Прекращении, этому и служат 4 закона, или благородные истины учения будды.
Первая Истина о Страдании – само рождение уже есть страдание, за которым следуют болезни, старость и смерть, а также боль, разлука и невозможность получить желаемое.
Вторая Истина о Причинах Страдания – причина в том, что человек привязан к своим желаниям и желает слишком многого. Одно желание следует за другим и цепочка перерождений не прекращается. Колесо сансары безжалостно прокатывается по живым существам, принося страдания и непостоянство.
Третья Истина Будды о Прекращении Страдания – их можно уничтожить, уничтожив привязанности и желания, приносящие страдания.
А уже Четвертая Истина – это Истина Пути: страдания и непостоянство разрушаются Анализом непостоянства, соблюдением Заповедей, и кроме того Размышлять правильно, входить в практику Медитации и Самадхи, размышляя о непостоянстве и страдании этого мира, а также его пустотности и отсутствия самости или «я» в теле и внешних вещах.
Цитаты, вдохновленные Буддой и буддизмом
Есть много цитат, приписываемых Будде, но не все они законны. Ниже приведены популярные цитаты, но мало свидетельств того, что Будда действительно сказал или написал их, даже если они вдохновлены его учениями или похожи на них.
76. Если что-то стоит делать, делайте это от всей души.
77. Легко увидеть недостатки других, но трудно увидеть свои собственные. Один показывает недостатки других, как плевел на ветру, но скрывает свои собственные ошибки, как хитрый игрок прячет свои кости.
78. Медитация приносит мудрость; отсутствие медитации оставляет невежество.
79. Когда вы одерживаете победу над собой, даже боги не могут превратить ее в поражение.
80. Одно слово, приносящее мир, лучше тысячи пустых слов.
81. Чем мы думаем мы стали.
82. Молчите сердитого человека любовью. Добротой молчите злого человека. Щедростью умолкни скупца. Успокойте лжеца правдой.
83. Если вы не измените направление, вы можете оказаться там, где собираетесь.
84. Здоровье – лучший подарок, довольство – лучшее богатство, доверься лучшему родственнику, нирвана – величайшая радость. Выпейте нектар дхармы в глубине медитации и освободитесь от страха и греха.
85. Ничто не может причинить вам столько вреда, как ваши собственные мысли.
86. Ничто не остается без изменений.
87. Один момент может изменить день, один день может изменить жизнь, а одна жизнь может изменить мир.
88. Вера и молитва оба невидимы, но они делают невозможное возможным.
89. Оставьте запутанные реакции и станьте терпеливыми, как земля; непоколебимый гневом, непоколебимый, как столп, невозмутимый, как ясный и тихий бассейн .
90. Путь к счастью: держите свое сердце свободным от ненависти, а разум – от беспокойства. Живи просто, много отдай. Наполни свою жизнь любовью. Делайте так, как поступили бы вы.
По теме: 101 Цитаты и высказывания Конфуция
91. С осознанностью стремитесь дальше.
92. Хаос присущ всем сложным вещам. Стремитесь с усердием.
93. Если проблема решаема, зачем волноваться? Если проблема не может быть решена, беспокойство не принесет вам никакой пользы.
94. Слова обладают силой и разрушать, и лечить. Когда слова и правдивы, и добрые, они могут изменить наш мир.
95. Вы должны полюбить себя, прежде чем полюбить другого. Принимая себя и полностью оставаясь тем, чем вы являетесь, ваше простое присутствие может сделать других счастливыми.
96. Жизнь страдает.
97. Настройте свое сердце на добрые дела. Делайте это снова и снова, и вы будете наполнены радостью.
98. Все, что с нами происходит, является результатом того, что мы сами думали, говорили или делали. Только мы несем ответственность за свою жизнь.
99. Любите весь мир, как мать любит своего единственного ребенка.
100. Здоровье – величайший дар, удовлетворение – величайшее богатство.
101. Лучше ничего не делать, чем делать то, что неправильно. Что бы вы ни делали, вы делаете сами с собой.
По рассказу Джессики Бут.
Хотите еще отличных цитат? Проверить…
150 Жизненные цитаты 101 Цитаты о лучших друзьях пятьдесят Благодарственные Цитаты 101 Смешные Цитаты пятьдесят Цитаты о сестрах пятьдесят Думая о тебе цитаты 100 Цитаты о свадьбе и браке пятьдесят Мотивационные Цитаты Понедельника 101 Цитаты О Тревоге помогать
Детство и юность
Считается, что отцом Будды был раджа Шуддходана, тогда как его матерью являлась царица Махамайя – принцесса из царства колиев. В ряде источников говорится, что мать будущего учителя скончалась спустя неделю после родов.
В результате, воспитанием Гаутамы занялась его родная тетя по материнской линии Маха Праджапати. Любопытно, что Маха также являлась женой Шуддходаны.
Будда не имел родных братьев и сестер. Однако у него был сводный брат Нанда, сын Праджапати и Шуддходаны. Существует версия, что у него также была сводная сестра по имени Сундара-Нанда.
Отец Будды хотел, чтобы его сын стал великим правителем. Для этого, он решил оградить мальчика от всяких религиозных учений и знаний о страданиях, которые постигают людей. Мужчина построил для сына 3 дворца, где тот мог пользоваться любыми благами.
Еще в детстве у Гаутамы начали проявляться разные способности, вследствие чего он значительно опережал своих ровесников в изучении наук и спорте. Одновременно с этим он уделял много времени для размышлений.
Когда юноше было 16 лет, отец дал ему в жены принцессу Яшодхару, которая приходилась ему двоюродной сестрой. Позже у супругов родился мальчик Рахул. Первые 29 лет свой биографии Будда прожил в статусе принца Капилавасту.
Несмотря на то, что Сиддхартха жил в полном достатке он понимал, что материальные блага не являются главным смыслом в жизни. Как-то раз, парню удалось покинуть пределы дворца и воочию увидеть жизнь простых людей.
Будда увидел «4 зрелища», которые навсегда изменили его жизнь и отношение к ней:
- нищего старика;
- больного человека;
- разлагающийся труп;
- отшельника.
Именно тогда Сиддхартха Гаутама осознал суровую реальность жизни. Для него стало ясно, что богатство не в силах избавить человека от болезней, старения и смерти. Тогда же он понял, что путь самопознания является единственным способом для постижения причин страданий.
После этого Будда оставил дворец, семью и все нажитое имущество, отправившись на поиски пути для освобождения от страданий.
Четвёртый подвиг
https://www.youtube.com/watch?v=upload
Биография Будды Шакьямуни содержит сведения о прекрасном образовании, которое Сиддхартха получил в доме своего отца. Шуддходан понимал: чтобы стать царём царей, нужно владеть многими знаниями и умениями. Он не хотел видеть сына святым и Учителем. Его целью было сделать из него великого воина и умного политика.
Шуддходан нанял самых лучших учителей, чтобы Гаутама получил всестороннее образование. Он много читал, был абсолютно грамотным в языках. Тогда самыми передовыми науками считались математика, литература и астрология. Будда в совершенстве овладел и ими.
Спорт и игры также играли большую роль в образовании. Мальчик с юных лет постиг различные боевые искусства и с лёгкостью побеждал в состязаниях. Он мог ловко управлять слоном или колесницей, запряжённой лошадьми, был отличным наездником, метко стрелял из лука, метал копьё и сражался мечом.
Он был непревзойдён и в мастерстве пения, танцев, сочинения музыки и игры на разных музыкальных инструментах.
Сиддхартха умел рисовать и составлять композиции из ароматов.
Просветление
После отречения от самоистязания жизнь Будды стала складываться иначе – он отправился странствовать в одиночестве, и путь его продолжался до тех пор, пока он не дошел до рощи, находящейся неподалеку от городка Гайя (штат Бихар).
Случайно он набрел на домик деревенской женщины Суджаты Нанды, которая посчитала, что Сиддхартха – это дух дерева. Настолько изможденно он выглядел. Женщина накормила его рисом с молоком, после чего он сел под большим фикусом (сейчас его называют деревом Бодхи) и поклялся не вставать, пока не придет к Истине.
Целых 49 дней он просидел под фикусом. И в полнолуние, в месяц вайшакха, в ту же ночь, когда Сиддхартха и был рожден, он достиг Пробуждения. Ему было 35 лет. В ту ночь он получил полное представление о причинах человеческих страданий, о природе, а также о том, что нужно для достижения такого же состояния другим людям.
Это знание потом стали именовать «Четырьмя Благородными Истинами». Вкратце их можно изложить следующим образом: «Есть страдание. И есть его причина, которой является желание. Прекращение страдания – это нирвана. И есть путь, который ведет к ее достижению, именуемый Восьмеричным».
Еще несколько дней Гаутама думал, пребывая в состоянии самадхи (исчезновение идеи собственной индивидуальности), обучать ли полученным знаниям остальных. Он сомневался, подвластно ли им будет прийти к Пробуждению, ведь все они переполнены обманом, ненавистью и жадностью. А идеи Просветления очень тонкие и глубокие для понимания.
Двенадцатый подвиг
Однажды Будда пришёл в родной Капилавасту. Его отец, жена, сын, друзья и родственники примкнули к учению Бодхисаттвы.
На 81-м году жизни Великий Учитель покинул этот мир и перешёл в Паринирвану. За три месяца до этого он поведал об этом своему ученику Ананде. Затем, в сопровождении учеников Будда продолжил странствие по Индии, проповедуя своё учение, названное Дхармой. Наконец они оказались в Паве, где в доме кузнеца Чунды путникам поднесли угощение.
Даже не исповедуя буддизм, в этот день можно произнести молитву Будды Шакьямуни, и она повернёт очередное колесо Дхармы: «Ом – Муни – Муни – Маха – Муние – Сууха». На русском языке она звучит примерно так: «Мои обыкновенные сознание, ум и тело становятся сознанием, телом и умом Будды».
Правила исполнения
Чтение следует проводить в тишине, в привычном окружении. Нужно сесть, повернувшись лицом на запад и выпрямив спину. В процессе медитации необходимо поддерживать спокойное равномерное дыхание, что помогает остановить внутренний диалог и погрузиться в состояние абсолютной расслабленности.
Проговаривая мантру, нужно следить за четкостью звуков. Первую половину текста рекомендуется произносить на вдохе, вторую – не выдохе. Нельзя переставлять слова, менять темп.
Важно направлять звуки внутрь тела, стимулируя вибрацию. Верное произношение и поддержание эффективной акустической динамики способствует релаксации всех участков головного мозга и различных органов
Это помогает избавиться от энергетических блоков, снять стресс и развить ясность мышления. Однако чтобы закрепить результат и избежать возврата к прежнему патологическому состоянию, следует выходить из релаксации постепенно.
Количество раз
Согласно Аюрведе, системе индийской народной медицины, в теле человека есть 108 точек концентрации жизненной энергии. Каждое повторение мантры активирует одну из этих зон, приближая человека к гармонии и пониманию своей природы. Поэтому священный текст нужно произносить 108 раз подряд.
Количество повторений мантры не должно быть меньше 108 раз.
Человек вправе самостоятельно определить количество необходимых повторений, основываясь на внутренних ощущениях. Главным результатом мантропения должно быть стойкое чувство умиротворения, которое возникает в процессе глубокой медитации.
В начале практики рекомендуется совершать минимальное количество повторов, постепенно наращивая его. Многократное прочтение текста способствует увеличению внутренней энергии, что человек должен почувствовать. Чтобы сохранить ритм и концентрацию сознания, можно использовать четки.
Когда нужно повторять
Мантру рекомендуется читать ежедневно
Особенно важно прибегать к ее помощи в сложный жизненный период, т.к. она способна вернуть человеку веру в свои силы, снизить степень тревожности, пробудить и усилить творческие способности
Также стих нужно читать перед каждым новым начинанием, чтобы сформировать позитивный настрой и привлечь успех.
Седьмой подвиг
Будда удалился от дворца на значительное расстояние, отдал коня слуге, поменялся одеждой с первым попавшимся нищим странником и отправился в путь на поиски истины. С этого момента жизнь Будды Шакьямуни изменилась навсегда. Он стал на путь, ведущий к духовному совершенству.
Жизнеописание Будды Шакьямуни содержит историю о том, как принц Сиддхартха пришёл в Магадхи. Правитель Раджагриху, раджа Бимбисар, пригласил Гаутаму в свой дворец. Он много беседовал с бедным отшельником, каким представился ему принц, и был очарован его умом и знаниями. Раджа нуждался в таком советнике и предложил Сиддхартхе высокий пост при своей персоне, но будущий Учитель народов отказался.
В один из дней Сиддхартха встретил девушку, которая предложила отшельнику еду и питьё. К этому времени Гаутама уже накопил огромный багаж знаний и том, что представляет собой реальная жизнь. Однако он был крайне истощён – сквозь кожу просвечивали рёбра, а сам он был близок к физической смерти. Он вступил в период экзистенциального кризиса.
Отведав обычную пищу и искупавшись в чистой воде, он почувствовал себя обновлённым. Его ученики не приняли перемену в учителе. Они сочли его отступником, предавшим своё предназначение быть отшельником-аскетом. Сиддхартха возразил: «Учиться – значит меняться, иначе учение не имеет смысла».
Шакьямуни опустил свою чашу в воду реки и сказал ученикам: «Если она поплывёт против течения, значит, я прав», — и чаша начала движение вверх по реке. Тем не менее ученики решили оставить своего учителя и товарища и двигаться дальше путём аскезы.
Дхарма Будды
Его мать Маха Майя и его жена Яшодхара, последовали за монашеской общиной, и затем Будда решил принять их в свою общину. Сын Рахула также стал его учеником.
Людей, которые следуют учению Будды стали звать буддистами, хотя сам он называл это учением истины.
Родословная Учения Будды Шакьямуни
Своим ученикам Будда говорил, что его родословная берет свое начало не в этой жизни. Он говорил, что практикует уже не одну жизнь, а сотни тысяч кальп. А одна кальпа это где-то 20 или 40 миллиардов лет.
Вот сколько раз он перерождался в различных мирах, прежде чем стал Буддой. Так, много кальп тому назад, когда еще только начал свой длинный путь, он встретил Будду Дипанкару, и когда тот шел по дороге, то он расстелил свои длинные волосы с намерением стать Буддой и избавить от страданий других существ.
Вывод
Жизнь Будды – яркий пример того, что в каждом человеке находиться неизменное и подлинное счастье, свободное от непостоянства и страданий. И каждый из нас может пройти этим путем – путем, который уже освещен и озарен светом великого мастера и огромным количеством десятков и даже сотен миллионов его, только современных последователей во всем мире.
Поэтому в следующих статьях мы еще продолжим говорить о мудрости, философии и сути классического Буддизма, а также других интересных его направлениях как тибетский Буддизм и даже Дзен и Тантрическое направление учения Будды называемое Тантра.
https://youtube.com/watch?v=gN4TvYPUqBw
жизнь
-Если бы мы могли ясно видеть чудо одного цветка, вся наша жизнь изменилась бы.
-Без здоровья жизнь не жизнь; это просто состояние томности и страдания – образ смерти.
-Чтобы прожить жизнь без чистого эгоизма, не нужно ни на что рассчитывать, как на свое собственное место среди изобилия..
-Единственный настоящий провал в жизни – это не быть верным тому, что знаешь.
-Точно так же, как сокровища открываются на земле, добродетель возникает из добрых дел, а мудрость – из чистого и мирного ума. Чтобы безопасно пройти через лабиринт человеческой жизни, нужен свет мудрости и руководство добродетели.
-Так же, как свеча не может гореть без огня, люди не могут жить без духовной жизни..
-Весь секрет жизни заключается в том, чтобы жить без страха.
-Длинна ночь для того, кто не спит; Длинна – это миля для того, кто устал, Длинна – это жизнь для дураков, которые не знают истинного закона.
-В жизненном путешествии вера – это пища, добродетельные дела – это прибежище, мудрость – это свет дня, а осознанность – защита ночи..
-Если человек живет чистой жизнью, ничто не может ее разрушить.
-Момент может изменить день, день может изменить жизнь, и жизнь может изменить мир.
-Избегайте дурных поступков так же, как человек, любящий жизнь, избегает яда.
-Преподавайте эту тройную истину всем: щедрое сердце, добрая речь и жизнь служения и сострадания – вот что обновляет человечество.
-Во время путешествий, прогулок и запятых, это где вы находитесь. В противном случае вы потеряете большую часть своей жизни.
Появление спасителя
И вот по прошествии пятидесяти поколений, когда проявится 101 признак плохого времени, вновь появится спаситель.
Все препятствия перед учением наставлений и свершений исчезнут, и оно широко распространится.
Жизнь всех святых, придерживающихся учения, будет длинной, а дела их великими.
Поколения же всех черных разрушителей, демонов и злых духов, принесших опустошение, будут искоренены.
Недавно это чудо, похоже, свершилось. Тысячи паломников устремились в конце 2008 года в непроходимые леса Непала, чтобы воочию лицезреть стройного 17-летнего юношу Раму Бахадур Банджану, неофициально объявленного еще в 2005 году очередной реинкарнацией Будды.
Однако ведет себя новый Будда не совсем так, как этого хотелось бы истинно верующим. В начале все того же 2008 года он объявил, что собирается на три года уединиться в подземном бункере для медитации и размышлении о грядущем.
Но в декабре того же года он вдруг неожиданно объявился рядом с затерянным в джунглях храмом неподалеку от непальской столицы Катманду и стал ежедневно читать 45-минутные проповеди, призывая ко всеобщему равенству.
Весть об этом тут же разнеслась по окрестным странам, и в крохотный аэропорт Катманду устремились самолеты с паломниками из Индии, Китая, Таиланда и Вьетнама.
Больше всего многих смущает тот факт, что на проповедях новоявленного Будды какие-то люди вовсю собирают с верующих дань, говоря, что пожертвования пойдут на строительство нового храма.
Закон Реинкарнации
Закон реинкарнации в Буддизме говорит, что мы перерождаемся бесчисленное количество раз, и потому Будда говорил, что все существа были нашими матерями. Если собрать все слезы наших рождений – они будут объемом больше всех морей и океанов.
А если собрать все кости, которые оставлены нами в результате прежних рождений – они будут выше знаменитой горы Меру на Небесах, которая как считается, имеет высоту несколько десятков километров.
Реинкарнация существует по причине кармы, когда карма очищена или уничтожена – реинкарнация также прекращается.
Что такое сансара?
ActionTeaser.ru – тизерная реклама
Как Сансара, так и Карма создаются поступками тела, речи и мыслей. И причина рождения в сансаре – это непонимание своих желаний, это невежество считать свои желания за радость.
В этом мире, поскольку он непостоянен, радость построена на не радости, а счастье построено на несчастье. Нет ничего вечного и постоянного в этом мире, и потому превзойти всеобщее непостоянство – это путь к всеобщему абсолютному счастью.
Счастье уже внутри тебя!
Наше подлинное счастье находится внутри нас и не зависит от внешнего. Наша Подлинная Природа или Истинное Я или Эго – обладают изначальным совершенным счастьем и свободой.
Пробуждение и проповедь
Оказавшись за пределами города, Гаутама встретил нищего, поменявшись с ним одеждой. Он начал странствовать по разным регионам, прося у прохожих милостыню.
Когда о странствиях царевича узнал правитель Бимбисара, он предложил Будде престол, но тот отказался от него. Во время своих путешествий, парень обучался медитации, а также был учеником у разных учителей, что позволило ему приобрести знания и опыт.
Статуя Будды
Желая достичь просветления, Сиддхартха начал вести крайне аскетичный образ жизни, порабощая любые желания плоти. Спустя примерно 6 лет, находясь на грани смерти, он понял, что аскетизм не приводит к просветлению, а только истощает плоть.
Тогда Будда в полном одиночестве продолжил свое путешествие, продолжая искать способы достижения духовного пробуждения. Однажды он оказался в роще, расположенной в видимой близости от Гайи.
Тут он утолил голод рисом, которым его угостила местная женщина. Интересен факт, что Будда был настолько физически истощен, что женщина приняла его за духа дерева. Поев он сел под фикусовым деревом и поклялся, что не двинется с места, пока не достигнет Истины.
В результате, 36-летний Будда якобы просидел под деревом 49 дней, после чего ему удалось достичь Пробуждения и полного представления о природе и причине страданий. Также ему стало ясно, каким образом можно избавиться от страданий.
Позже это знание стало именоваться «Четырьмя Благородными Истинами». Главным условием для Пробуждения являлось достижение нирваны. Именно после этого Гаутаму начали называть «Буддой», то есть – «Пробудившимся». В последующие годы биографии он проповедовал свое учение всем людям.
Оставшиеся 45 лет й жизни Будда проповедовал на территории Индии. К тому моменту у него появилось много последователей. Согласно буддийским текстам, тогда он совершал разные чудеса.
Зуб Будды
Люди толпами приходили к Будде, чтобы узнать о новом учении. Интересен факт, что правитель Бимбисара, также принял идеи буддизма. Узнав о скорой кончине родного отца, Гаутама отправился к нему. В результате, сын рассказал отцу о своем просветлении, вследствие чего тот стал архатом незадолго до собственной смерти.
Любопытно, что за годы биографии Будда неоднократно подвергался покушениям на свою жизнь со стороны оппозиционных религиозных групп.
Шестой подвиг
С раннего детства Сиддхардха проявлял стремление к размышлениям. Отца это беспокоило. Поэтому он создал для сына такие условия, чтобы разум Сиддхартхи Гаутамы был занят лишь науками и искусством, и чтобы он никогда не узнал, что такое добро и зло.
Шестым подвигом Будды называется уход принца из отчего дома. Это произошло, когда ему исполнилось 29 лет.
В некоторых источниках история Будды Шакьямуни содержит сведения о том, что Будда четыре раза тайно бродил за пределами родного города. В четвёртое посещение он встретил мудреца, который рассказал ему о горестях людей, а также о страстях и пороках, терзающих их.
https://www.youtube.com/watch?v=ytadvertiseru
Так Будда Шакьямуни узнал о существовании страдания, но также он понял, что страдание можно преодолеть. Чтобы узнать настоящую жизнь, молодой человек задумал уйти из дворца.
Отец воспротивился его плану — он организовал новые развлечения для сына и усилил охрану дворца. Сиддхартха не стал менять своего решения. Он спросил отца, может ли тот избавить его от старости и смерти. Не получив ответа, принц дождался ночи, оседлал коня и вместе с преданным слугой покинул Капилавасту.
Обретение знаний
С того дня началась новая история Будды. Сиддхартха покинул дворец вместе с Чанной. Легенды гласят, что боги приглушили стук копыт его лошади, чтобы сохранить в тайне отъезд.
Как только принц выехал за пределы города, он остановил первого встречного нищего и поменялся с ним одеждами, поле чего отпустил своего слугу. У этого события даже есть название – «Великое Отправление».
https://www.youtube.com/watch?v=ytcopyrightru
Естественно, об этом узнали. Царь Бимбисара даже предложил ему трон. От него Сиддхартха отказался, но дал обещание съездить в царство Магадха после достижения просветления.
Так что жизнь Будды в Раджагриху не сложилась, и он покинул город, в итоге придя к двум брахманам-отшельникам, где начал учиться йогической медитации. Освоив учение, он пришел к мудрецу по имени Удака Рамапутта. Он стал его учеником, и по достижении высшего уровня медитативного сосредоточения снова отправился в путь.
Его целью была юго-восточная Индия. Там Сиддхартха вместе с пятью другими людьми, ищущими истину, пытался прийти к просветлению под предводительством монаха Каундиньи. Методы были самыми суровыми – аскеза, самоистязание, всевозможные обеты и умерщвление плоти.
Будучи на грани смерти через целых шесть (!) лет такого существования, он понял – это не приводит к ясности ума, а лишь затуманивает его и изнуряет тело. Поэтому Гаутама стал пересматривать свой путь. Ему вспомнилось, как в детстве он погрузился в транс во время праздника начала пахоты, почувствовал то освежающее и блаженное состояние сосредоточения.
Пророчества Будды видео
Был ли Будда пророком Бога? Абдур Рахим Грин
Был ли Будда пророком Бога? Абдур Рахим Грин ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ НА СОЦ СЕТИ: Telegram – https://t.me/joinchat/AAAAAE2SBUXAdX9PwKF3gg …
БУДДА – Пророк Аллаха? История возникновения буддизма
Будда Гаутама– Божий Пророк? История возникновения буддизма Наш Пророк ﷺ упоминал, что на землю было ниспослано более 120 тысяч пророков, …
Вайрагья(Шри Калки)-БУДДИЗМ-факты “за” и “против”! История появления буддизма, предсказания в священных писаниях!
ПРОРОЧЕСТВА ПАДМАСАМБХАВЫ О РОССИИ, БУДДА МАЙТРЕЙЯ, ЭРА ВОДОЛЕЯ И БОЖЕСТВА С НЕБЕС!
Поддержать канал Visa QIWI Кошелек https://qiwi.me/vayragya Отблагодарить за труд / Помощь в записи новых видеороликов: Яндекс Деньги …
Далай-лама. Судьба мира решится в ближайшие годы
В эксклюзивном интервью МИА «Россия сегодня» всемирно известный духовный лидер рассказал, на чем основана его вера в светлое будущее …
Первый подвиг
Первый подвиг Будды связан с его приходом в мир. По преданию, за многие сотни жизней до Сиддхартхи на территории Индии жил брахман Сумедхи. Однажды он встретил будду Дипанкару. Его поразила безмятежность будды, и он решил во что бы то ни стало научиться такому же отношению к жизни. В «Лалитавистаре» его называют первым бодхисаттвой.
Сумедхи открыл великую мудрость: для того чтобы дать людям знания, как достигнуть нирваны, нужно много раз воплотиться в разные живые существа, прочувствовать и понять все их страдания. Его желание освободить людей от предопределённости было так велико, что не оставило Сумедхи даже после смерти. Оно присутствовало в нем во время всех перерождений.
