Чамские башни Нячанга (Башни По Нагар Чам) (Po Nagar Cham Towers)

Территория По Нагар

Тямские башни располагаются в довольно красивом месте: вокруг комплекса множество зелени, а территория выглядит ухоженной.

Для удобства туристов вьетнамцы предусмотрели практически все необходимые объекты инфраструктуры в непосредственной близости к По Нагар или и вовсе на территории комплекса: есть несколько кафе, где можно перекусить, туалеты, рынок с сувенирной продукцией, зона отдыха и даже небольшой пруд с лавочками.

Рядом с Чамскими башнями есть небольшой выставочный зал, где представлены экспонаты, относящиеся ко времени существования государства Чамов. Здесь вы можете посмотреть на древние одеяния чамов, увидеть священные и реликтовые объекты, а также несколько своеобразных скульптур (фаллос, женщины без головы и т.д.). Так как зал небольшой и довольно интересный, то не пожалейте 10-15 минут и загляните туда.

С площадки на холме, где располагаются Чамские башни, открывается очень красивый вид на Нячанг и реку, впадающую в море, а на огромном камне, что находится на территории комплекса и является излюбленным местом для фотографирования у посетителей, вы можете насладиться видами окрестностей и помедитировать, правда, только если туристов не много и вас не будут постоянно поторапливать.

Полезная информация

Адрес: Нячанг, 2 Thang, 4.

Время работы: понедельник — воскресенье: с 6:00 до 18:00.

Вход: 22 000 VDN, англоговорящий гид проведёт экскурсию за 50 000-60 000 VDN, такси из Старого города обойдётся примерно в 70 000-80 000 VDN.

Музейный комплекс расположен рядом с городскими туристическими районами. По мосту через реку Cai River вы дойдете до него за 30—35 минут. Кроме этого, до башен можно доехать на арендованном байке или на автобусе № 4 (стоимость проезда составляет 5000 VDN).

Если вы планируете полюбоваться башнями изнутри, то нужно заранее позаботиться о форме одежды. В действующих храмах предполагается, что плечи и колени закрыты, а головного убора быть не должно, обувь принято оставлять у входа.

Если ваша одежда не соответствует требованиям, на входе можно получить специальные балахоны. Для прогулки по территории дресс-код соблюдать не требуется.

Осмотр самих башен занимает около получаса. Около башен работает небольшой сувенирный магазинчик, в котором продаются разноцветные браслеты, украшения, магниты, сумки, рюкзаки и прочие тематические вещицы. За дополнительную плату вас обучат азам ткацкого искусства и разрешат сделать фотоснимок.

Полезные советы

На экскурсию и осмотр достопримечательностей хватит 30-40 минут. Здесь же расположена лавка с местными украшениями, сувенирами, благовониями – и прочими тематическими предметами. Рядом вас могут обучить секретам ткацкого мастерства и сфотографируют за станком

Правда уже за дополнительную плату.
Отдельно обратите внимание на вашу одежду для посещения этого места: если вы хотите посмотреть башни изнутри, то необходимо соблюдать определенные правила. Т.к

храм является действующим, то всем входящим в него необходимо прикрыть колени и плечи, а также снять головной убор. На входе также не забудьте снять обувь. Если же вы не планируете заходить внутрь, то по территории комплекса можно ходить в любой одежде.
Если вам интересно посмотреть на памятники древней Тямской цивилизации, то рекомендуем в Дананге съездить в руины Мишон — там интересней. Из Нячанга можно взять групповую экскурсию на машине с русскоговорящим гидом. В стоимость экскурсии будет включено: трансфер из отеля в Нячанге, транспортные расходы, входные билеты, завтрак в отеле, обед.

Все, что пригодится каждому туристу в путешествии:

  • Найти и забронировать туры онлайн можно на Travelata и Onlinetours.
  • Забронировать и сравнить цены на отели можно на Hotellook. А апартаменты на Airbnb.
  • Выбрать самый дешевый авиабилет среди всех авиакомпаний можно на Aviasales.
  • Найти экскурсии по всему миру на Tripster.
  • Купить страховку и не беспокоиться за свое здоровье на Cherehapa.
  • Арендовать машину, чтобы увидеть еще больше интересных мест, на Economybookings. Или байк на BikesBooking.
  • Заказать трансфер из аэропорта Kiwitaxi.

(Visited 362 times, 1 visits today)

История, архитектура, технологии

К настоящему моменту от исчезнувшего королевства Чампа осталось более двух десятков заметных строений. Это так называемые чамские башни. Всего их насчитывается более двух десятков. Башни расположены в прибрежных местностях от Дананга на севере до Фантхьета на юге. Возраст башен — от 400 до 1000 лет. В них явно видно влияние индийской архитектуры, а не китайской, как на севере Вьетнама. Чамские башни имели разное назначение: имиджевое, культовое, ритуальное.

Традиционно башни строились на квадратном фундаменте и увенчивались многоуровневой изогнутой крышей. Уголки основания крыши часто украшались каменными статуями волшебной птицы Гаруды, подпирающих крышу руками. Над окнами и дверными проемами возводились копьевидные заостренные арки, украшенные простыми резными узорами. Вершины башен украшались каменными рельефами, вырезанными с изображениями птиц и животных, основанными на религиозных убеждениях жителей Чампы.

Башни построены из красного кирпича. Его длина примерно в полтора раза больше современного, толщина примерно такая же, как у современного. Вместо известкового раствора при кладке использовалась смола одного из деревьев. В других случаях полуобожженные кирпичи смачивались водой, накладывались друг на друга, а затем слипались. Фундаментные блоки изготавливались методом прессования из пемзы, кирпичной крошки и песка.

В чамском городе Виджайя использовали комбинацию каменных и кирпичных элементов, в то время как в большинстве других сооружений Чампы использовались только кирпичи. Это предполагает некоторое влияние камбоджийского Ангкора. Это также указывает на относительно более широкую практику тяжёлого труда в Виджайе по сравнению с другими центрами власти Чампы, поскольку обработка камней для строительства была более трудоемкой, чем производство кирпичей.

После покорения Чампы Вьетнамом башни постепенно разрушались. Некоторые попытки их реставрации делались французской колониальной администрацией и южновьетнамским режимом. Во время вьетнамской войны некоторые исторические объекты пострадали при бомбардировках. После 2000 г. башни начали вновь понемногу реставрироваться. Власти Вьетнама вынашивают планы подать заявку на включение некоторых комплексов башен в культурное наследие человечества, которое определяет ЮНЕСКО. Один чамский исторический объект уже входит в него. Хотя это и не башня, а чамский храмовый комплекс под названием Святая земля Мишон, находящийся в районе Дананга.

Кроме реставраций проводятся изыскательские, а затем археологические работы. Многие башни с течением времени разрушились и их месторасположение неизвестно. Иногда случаются интересные находки. Например, в 2012 г. в местечке Фонгле (Phong Le) в 10 км от центра Дананга был обнаружен фундамент башни и много стеновых кирпичей. По их количеству был сделан вывод, что эта башня была, возможно, самой большой в королевстве Чампа. Предположительно, она была возведена в конце 10-го века н.э.

Как добраться

Существует несколько основных способов посетить достопримечательность:

    • Добраться пешком. Для этого достаточно двигаться на север по главной туристической улице города. На пути будет мост. За ним в 50 метрах будет вход в комплекс.
    • На такси. Стоимость проезда будет зависеть от первоначального пункта выезда. Однако все машины оборудованы счетчиком. Цена не должна превысить 3-4 долларов.
    • На общественном транспорте. По городу курсирует автобус №4. Он перемещается вдоль всех популярных экскурсионных улиц населенного пункта. Если ехать из центра, то выйти необходимо на первой остановки после моста.

Чамские башни По Нагар

В северной части Нячанга за рекой Кай вы можете увидеть гору Ку-Лао. Именно на ее вершине стоит храмовый комплекс По Нагар, построенный во время существования государства Чампа. Этот комплекс построен более 1000 лет назад. Чамские башни, являются его главной достопримечательностью.

Чамские башни были построены примерно в VII-X веках нашей эры и сохранились в первозданном виде до сих пор. Местные жители связывают это с тем, что на этом месте за много веков до нашей эры существовало древнее святилище. Именно оно наделяет гору и постройки на ней невероятной энергетикой. И именно поэтому даже сегодня здесь проводят главные ритуальные обряды и буддийские церемонии.

Вьетнамцы настолько чтят это место, что запретили туристам входить в него по главной лестнице. Для них предусмотрена дополнительная, установленная слева от центральных колонн комплекса.

Канатная дорога


Канатная дорога

Самая длинная в мире канатная дорога, которая пролегает над морем построена именно в Нячанге. Швейцарская компания в 2007 году ввела в строй канатную дорогу, связывающую материк с островом Хон Че, на котором располагается парк развлечений Винперл ленд. Длина канатной дороги 3 300 метров. Кабинки фуникулера поддерживают девять колонн, полет проходит на высоте 70 метров, а в ночное время вся конструкция имеет красивую подсветку.

Днем до канатной дороги просто и дешево добраться на автобусе, но автобусы курсируют лишь до 18 часов, после либо на такси, либо пешком. Про пешую прогулку скажу так, все что находиться за зданием аэропорта (если идти от центра Нячанга) никакого интереса не представляет, так что воспользуйтесь такси это сэкономит вам время.

Нячанг. Чамские башни

Чамские башни в Нячанге хранят историю тысячи лет. Археологи утверждают, что за время существования комплекса было возведено от 6 до 10 башен. Однако, до нашего времени сохранилось только 4 из них. Базисные принципы архитектуру у всех башен похожи, за исключением разве что формы крыши. Вход во все башни находится с восточной стороны. Кстати говоря, башни Понагар в Нячанге так же известны как тямские башни. Всё зависит от транскрипции названия королевства Чампа или Тямпа.

Стоит отметить, что все чамские башни в Нячанге были построены из кирпича. При этом техника строительства до сих пор подлинно не известна. Предполагается, что чамы вместо цемента использовали смолу, что позволило уберечь строения от губительного воздействия влаги.

Храм богини Понагар

Самая большая чамская башня посвящена богине Понагар. Она так же является самым старым и самым красивым храмом комплекса. Именно по этому весь комплекс получил название по имени богини, хотя остальные башни носят имена других индуистских божеств.

В высоту башня достигает 23 метров. Следующая по размеру башня Шивы ниже на целых 5 метров. Это объясняется в том числе тем, что в жизни чамов был распространён матриархат.

Над входом храм изображена богиня Дурга. Это воинственная версия богини-матери одна из инкарнаций Парвати. Раньше здесь приносили в жертвы животных, что бы умилостивить богиню. Впрочем, по слухам, это скрытно практикуется и сейчас.

Крыша башни имеет несколько уровней и выглядит весьма необычно.

На каждом уровне есть свои фигурки животных и людей.

Священный лебедь Хамса — птица вне пространства и времени. Это символ бога Брахмы. Остальные уровне видимо посвящены богам Вишну и Шиве.

Башня Шивы

Башня бога Шивы это центральная башня комплекса Понагар.

По размеру она несколько уступает башне богини. Высота храма Шивы составляет 18 метров.

Вершина башни заканчивается жезлом Шивы. Хорошо видно, что крыша и большая часть башни подверглись основательной реставрации.

Если в храм богини Понагар в основном приходят молиться женщины, то башня Шивы считается мужским храмом.

Южная башня

Южная башня самая маленькая из всех башен комплекса. Её высота составляет около 7 метров. Башня посвящена индуистскому богу войны Сканде. По цвету и состоянию кладки можно определить где проводились реставрационные работы.

На фото ниже поместились сразу 3 чамские башни. Сразу заметно, на сколько башня Сканды уступает в размерам первым двум храмам.

Западная башня бога Ганеши

Западная или по другому северо-западная чамская башня посвящена богу Ганеше. В индуизме Ганеша был сыном Шивы. Он изображается с головою слона.

Вьетнамское название башни Мьеу Донг Нам. Крыша башни по форме напоминает перевёрнутую лодку.

Высота башни составляет 9 метров. Она стоит несколько обособлено от 3-ёх других башен.

Башни Понагар изнутри

Внутри главной чамской башни Нячанга находится статуя самой богини Понагар. Она восседает на троне в золотом одеянии. Сюда довольно часто приходят местные жительницы, помолиться и попросить у богини здоровья и благословения.

Внутри храма воздух прокурен благовониями, а кирпич почернел от копоти.

А так изнутри выглядит башня Шивы. Нечто похожее также находится внутри двух оставшихся башен. Все они в плане внутреннего убранства уступают центральной башне Понагар.

Время работы и описание комплекса Чамских башен По Нагар

Чамские башни

Храмовый комплекс на левом берегу Кай открыт с 06.00 до 18.00. Утренние часы самые спокойные, после 09.00 привозят экскурсионные группы, становится шумно.

Стоимость посещения храма примерно 1$ на человека. Гостей просят приходить в закрытой одежде, но можно взять на входе серый балахон. Одеяние слегка похоже на монашескую тогу, получаются замечательные фотографии.

Колонный зал

Это помещение будет первым при осмотре комплекса. Когда-то давно тут располагался зал для медитации, публичных ритуалов. Его называли мандапа, в стенах видны отверстия для балок в колоннах, также заметны следы реставрации кирпичной кладки.

В колонном зале есть довольно ветхая лестница, закрытая для туристов. По легенде эту лестницу специально делали такой нестойкой, чтобы молящиеся поднимались по ней исключительно ползком в знак поклонения богине.

В Колонном зале 10 больших и 12 малых колонн, возведенных в XI веке.

Чамские башни

Современники могут видеть только 4 композиции из 10. Все объекты различаются только формой крыши. Вход в комплекс с восточной стороны, строения выполнены из кирпича, который ничем не скреплен. Эта техника считается уникальной, секрет ее не разгадан до сих пор.

Есть мнение, что вместо скрепляющего цементного состава чамы применяли смолу. Клейкая смесь не только намертво скрепляла кладку, но и защищала кирпичи от влаги.

Храм По Нагар

Богине посвящена самая большая башня. Она же является самой красивой в комплексе. Башня возвышается на 23 м, следующая за ней – башня Шивы, ниже на 5 метров. Историки подтверждают – в жизни чамов был матриархат, поэтому все и любые мужские божества становились на «ступень ниже».

Вход в храм украшает изображение богини Дурга. Это также одно из воплощений Парвати (Понагар), но воинствующая богиня требовала кровавых жертв. Считают, что ей частенько приносили животных, которых умерщвляли на специальном алтаре. Некоторые источники утверждают, что скрытые жертвоприношения существуют и сегодня, но доказательств этому нет.

Внутри храм весь пропитан благовониями, запах стойкий, но приятный. На главном постаменте располагается статуя богини, перед нею алтарь для приношений. Молятся По Нагар о благополучии родных, здоровье близких, хорошем урожае. Причем под «урожаем» понимают буквально все – от финансовой прибыли до семейного счастья.

Лебедь – символ Брахмы, также в комплексе есть башни Шивы, Вишну, Сканди, Ганеши.

Башня Шивы

Это центральный объект комплекса, размеры которого лишь немногим уступают башне По Нагар. Храм высотой 18 м увенчан вершиной в форме жезла Шивы. Архитекторам пришлось изрядно потрудиться над восстановлением формы, следы реставрации хоть и выделяются, но не портят общей картины.

В Башню Шивы приходят молиться только мужчины. Женщинам в это святилище вход запрещен, им сразу покажут дорогу в храм Понагар.

Вопрос эксперту
Сколько времени уходит на осмотр храмового комплекса?

Все зависит от того, насколько велик интерес к истории. Для десятка красивых фото и покупки сувениров хватит и пары часов. Но если хочется побывать в каждой башне, осмотреть все, что доступно для посетителей, стоит выделить на осмотр не менее 4-5 часов.

Башня Сканди (Южная)

Это самый малый храм высотой 7 м. Индуистское божество войны Сканди как-то не завоевало популярности у миролюбивых чамов. Оставить бога совсем без внимания они не могли, но храм сделали довольно скромным.

Башня Ганеши (Западная)

Этот храм стоит чуть в стороне от общего комплекса, возвышается на 9 метров. В индуизме бог Ганеша прорисован с головой слона. Вьетнамцы называют сына Шивы Мьеу Донг Нам. Интересна форма крыши, она выглядит как перевернутая лодка.

История Чамских башен

Храмовый комплекс был построен в 7-12 столетиях. Первая башня По Нагар появилась на свет в конце 8 века во времена правления короля Чампы, она и стала современной визиткой всего храма.

Сегодня, как многие столетия назад, в этих башнях проходят различные ритуалы, культовые церемонии. За время своего существования Чамские башни подвергались пожарам, нашествиям других племен, разрушались в результате бунтов и пр.

Весь храмовый комплекс уничтожался, но благодаря местному населению, истово верующему в своих богов, По Нагар всякий раз восстанавливался. Однако раньше здесь было десять башен, а сегодня осталось только четыре.

Как не надо делать

  • Ехать с толпой туристов в рамках обзорной экскурсии и надеяться на спокойный и умиротворённый отдых. Экскурсионные туры — это быстрые насыщенные программы, где или вы тупите и долго фоткаетесь и вас ждёт весь автобус или кто-то другой тупит и тут уже вы нервно переступаете с ноги на ногу в ожидании медленных туристов.
  • Посещать Чамские башни с января по начало марта и удивляться, что там гуляет много китайских туристов. В конце зимы и начале весны китайцев во Вьетнаме всегда много, но 2017 год побил все рекорды. Думаю, что в следующем году гостей из Китая будет ещё больше.
  • Посещать Чамские башни, если вы уже видели десятки балее крутых религиозных строений в других частях Азии. После шикарного Ангкор-Вата с его колоссальными масштабами Нячанговские башенки покажутся вам шуткой.

История Чамских (Тямских) башен

Чамские башни

Время возведения комплекса очень условно – точных фактов о строительстве нет. Даты определяют по летописям Королевства Чамов, а там сказано, что деревянные постройки возведены в 768-770 годах.

Археологи обнаружили древние каменные стелы с надписями. Часть записей удалось расшифровать, в частности, написано, что в 774 году на остров приплыли страшные и худые разбойники с черной кожей. Они разграбили сокровища храма, разбили реликвии, а само строение подожгли. Исследователи склоняются к тому, что «разбойники с черной кожей» прибыли с острова Ява или других островов Малайзии.

Именно с этого времени можно проследить весь путь жизни Чамских башен:

  1.     За разбойниками отправили королевский флот. Сам властитель Сатьяварман настиг грабителей, задал им в море жестокую трепку, но спасти то, что украли, все же не удалось – море поглотило священные ценности.
  2.     Храмовый комплекс сгорел, но народ не отчаивался. На собрании королевства решили восстановить объект, построить новые башни, но теперь из кирпича. Задумку воплотили в жизнь, и в итоге государство получило храм изумительной красоты и достаточной прочности.
  3.     Через полтора столетия в пору правления королем Индраварманом III отлили золотую статую богини Бхагавати. Богиня признана одним из воплощений Шивы – божества, наиболее близкого Понагар. Статую разместили в одной из башен, приносили ей жертвы и молились о благополучии.
  4.     Примерно в 950 году королевство пережило набег кхмеров. Храм снова разграбили, золотую статую богини увезли в неизвестном направлении.
  5.     Король Джая Индроаварман I решил не ставить больше золотых статуй, а изготовить каменное изображение Бхагавати. Скульпторы выполнили повеление правителя и установили статую в 965 году. Именно эта статуя сохранилась до наших дней.
  6.     Культ богини По Нагар впервые появился в XII веке. Покровительницу земледельцев почитали как богиню-мать, приносили ей жертвы и проводили торжества, фестивали.

В 1979 году Министерство культуры Вьетнама признало Чамские башни По Нагар исторической реликвией национального масштаба

Теперь реставрация объекта приняла важное и первостепенное значение, работы ведутся по сей день

Богиня Янг Ино По Нагар

Богиня Янг Ино По Нагар

Культ богини-матери ввели чамы. Легенды гласят, что подобно греческой Афродите, Понагар рождена из пены и облаков. На сушу прекрасная «мать чамов» ступила у горы, на которой возвышаются башни. Богиня шла по земле, а в следах, оставленных ступнями, вырастал рис. Так земледельцы получили семена растения и навыки выращивания культуры.

Понагар научила чамов возделывать землю, дала знания о выращивании многих культур, их обработке и приготовлении еды

Благодетельница чамов дала им понимание важности религии, с благодарностью принимала бескровные жертвы и подношения. Забота Понагар простиралась далеко за пределы земледелия, богиню-мать просили о здоровье, благополучии, удачном браке и, конечно, плодородии

После прихода вьетнамцев в 1653 году культ Понагар сохранили, но завоеватели слегка трансформировали и переиначили легенды. Так, у вьетнамцев считают Понагар посланницей Нефритового Императора. При этом божеству оставили ее «миссию», ее также считают покровительницей земледельцев, просят о плодородии земли, урожае.

Современные историки нашли свидетельства древних толкователей. Они утверждают, что Понагар – воплощение Парвати. Но в этом случае Понагар – мать всех богов, то есть Шива в «женском обличии», олицетворение женского начала. Если следовать этим трактатам, Понагар (Парвати) дарует не только плодородие, но и «отвечает» за всю жизненную энергию людей, животных, растений.

Если храмы открыты с 6 утра, то можно приехать на осмотр в это время?

Почему комплекс закрывают так рано?

В какое время проводят фестиваль в марте?

В честь Парвати проводят большой и шумный фестиваль. Состоится он ежегодно в конце марта, собирает много людей, в том числе туристов. Религиозные представления, сценки, песни, ритуальные танцы – событие проходит весело, и наблюдать его можно каждый день в течение всего фестиваля у подножия Чамских башен.

Храмовый комплекс

Храмовый комплекс можно разделить на две отдельные территории: вход в храм вымощен кирпичом, по краям, словно молчаливые стражи красуются довольно высокие столбы, поднимаясь по мощеной лестнице мы попадаем во вторую половину храмового комплекса, башни которой выстроены по L-образному сечению. Стены башни выстроены из желтого кирпича, плотно прилегающего друг к другу. Со временем в результате жжения ароматических палочек, свечей, ломпадок кирпич стал местами черный, засмоленный. Опытный архитектор и строитель отметит тот факт, кто между кирпичей практически нет раствора, позволяющего крепко связать конструкцию. Как это не странно, но внутри самой башни нет ничего, она пустая, а вот ее внешняя половина щедро расписана многочисленными барельефами, колоннами и причудливыми гранями. Более детально и изящно расписаны верхние части конструкций и терракотовые статуи богини-матери Понагар, которая олицетворяет красоту, пение, танцы и покровительствует любому творческому началу.

Главная башня состоит из 4 этажей, на каждом из которых по 4 углам выстроены башни. Внутри можно полюбоваться на статую богини, высота которой равняется 2,6м. Статуя выполнена из черного гранита. Богиня сидит на троне, имитирующего священный цветок лотоса.

Простое созерцание всей этой красоты заставляет почувствовать себя частью древней истории. Хочется прикоснуться к стенам башен, закрыть глаза и очутиться в прошлом, чтобы воочию увидеть часть таинства богослужения богу Шиве и его жене — богине Понагар. Но истинными счастливчиками окажутся те, кто будет отдыхать во Вьетнаме в период с 20 по 23 марта, когда в храмовом комплексе будет проводится праздник в честь богини. Стараясь сохранить истоки древности, на празднике проводят театрализованные представления и настоящие индуистские обряды, приближенные киначальным. Очень диковинное и захватывающее зрелище! В начале праздника статую богини готовят к ритуалу, переодевают, затем подготавливают алтарь для богослужения. Во время переодевания снимают старые одежды, статую богини омывают ароматной водой, затем одевают в новый наряд. Этот ритуал подчеркивает неизбежность изменения всего мироздания, когда мать-природа, зарождаясь, умирает, чтобы вновь возродиться и принести новый богатый урожай.

После проведения всех ритуалов возле храмового комплекса начинается целое шоу-представление с огнем, музыкой, танцами, который невольно приковывают к себе взгляд туристов, заставляя проникнуться всеобщим веселым настроением и попытаться повторить некоторые телодвижения танцовщиц, завлекающих в поток мистического танца в стиле народностей чам.

Поделитесь в социальных сетях:FacebookTwitterВКонтакте
Напишите комментарий