Делийский Султанат

Экономика[ | код]

До и во время Делийского султаната исламская цивилизация Средних веков имела обширные международные сети, включая социальные и экономические сети, охватывающие значительную часть Афро-Евразии, что привело к эскалации циркуляции товаров, народов, технологий и идей. В то время как первоначально разрушительный из-за передачи власти от коренных индийских элит к тюркским мусульманским элитам, Делийский султанат был ответственен за интеграцию Индийского субконтинента в растущую мировую систему, вовлекая Индию в более широкую международную сеть.

Монеты Мубарак-шаха II

Период Делийского султаната совпал с более широким использованием механических технологий на Индийском субконтиненте. В то время как Индия ранее уже имела сложное сельское хозяйство, продовольственные культуры, текстиль, медицину, минералы и металлы, она не была такой сложной, как Исламский мир или Китай с точки зрения механической технологии. До XIII века не было никаких свидетельств того, что в Индии были водоподъемные колеса с зубчатыми колесами или другие машины с зубчатыми колесами, шкивами, кулачками или кривошипами. Эти механические технологии были введены из исламского мира в Индию с XIII века и далее. Делийский султанат был в значительной степени ответственен за распространение бумажного производства из исламского мира на Индийский субконтинент. До Делийского султаната производство бумаги на Индийском субконтиненте было в основном ограничено северо-западными регионами, которые находились либо под мусульманским владычеством (Синд и Пенджаб), либо с мусульманскими торговцами (Гуджарат). Бумажное производство в конечном счете получило широкое распространение в Северной Индии после создания Делийского султаната в XIII веке, и в конечном итоге распространилось на юг Индии между XV и XVI веками. Ранние упоминания о прядении хлопка в Индии расплывчаты и не дают четкого определения колеса, но, скорее всего, относятся к ручному прядению. Самая ранняя недвусмысленная ссылка на прялку в Индии датируется 1350 годом, предполагая, что прялка, вероятно, была завезена из Ирана в Индию.

Хлопчатобумажный джин с червячной передачей был изобретен на Индийском субконтиненте в эпоху раннего Делийского султаната и до сих пор используется в Индии вплоть до наших дней. Еще одно новшество-включение рукоятки рукоятки в хлопчатобумажный Джин-впервые появилось на Индийском субконтиненте в период позднего Делийского султаната или ранней Империи Великих Моголов. Производство хлопка, который, возможно, в основном прялся в деревнях, а затем доставлялся в города в виде пряжи, чтобы быть вплетенным в ткань текстильных изделий, был продвинут распространением прядильного колеса по всей Индии в эпоху Делийского султаната, снижая стоимость пряжи и помогая увеличить спрос на хлопок. Распространение прядильного колеса и включение червячной передачи и рукоятки кривошипа в роликовый хлопкоочиститель привели к значительному расширению индийского хлопкового текстильного производства.

История

В последней трети XII – го  века , Мухаммад Гури вторглись в обычную Индо-Гангской , делая завоевание Газни , в Мултане , из Синда в Лахоре и Дели. Ойбек , один из его генералов, проданный в детстве в рабство, в 1206 году провозгласил себя султаном Дели и основал первую династию Дели, рабовладельческую династию.

Территория Дели, контролируемая мусульманами, быстро росла, и к середине века мусульмане захватили Бенгалию и большую часть центральной Индии. Эльтутмиш ( – ) и Балбан ( – ) – самые известные султаны этой династии. Столкнувшись с восстаниями со стороны завоеванных территорий и соперничающих семей, династия рабов вымерла в 1290 году .

Затем мусульмане распространили свою власть на юг Индии, сопротивлялось только индуистское королевство Виджаянагара , которое в конечном итоге пало в 1565 году . Некоторые королевства остаются независимыми от Дели на Декане и в Гуджарате , в Малве и Бенгалии, все, что составляет нынешний Пакистан , подчиняется Дели.

Султаны Дели поддерживают теплые, хотя и поверхностные отношения с мусульманскими правителями на Ближнем Востоке, но не признают им никакой преданности. Они основывают свое законодательство на Коране и законах шариата и позволяют своим подданным-немусульманам исповедовать свою религию при условии выплаты джизьи .

Наибольший вклад султаната Дели может быть, по крайней мере временно защищены индийского субконтинента монголо захватчик опустошения в течение XIII – го  века . Однако султанату известно о разграблении его столицы Тамерланом в 1398 году до основания Лоди, который, однако, падет перед Моголами в первой битве при Панипате .

Если до этого санскрит был языком знаний, а также литературным языком Султаната Дели, то Империя Великих Моголов сделает персидский языком своей культуры.

Султаны Турции: список

В этой таблице вы можете увидеть всех 36-ти султанов османской Турции и годы их правления.

Междувластие – период междувластия в Османской империи, когда трое сыновей Молниеносного Баязида не могли поделить трон, продолжался около 11 лет (1402-1413). Это были первые сложности в правящей династии подобного типа, после эту проблему решили посредством убийства своих братьев восходящим на трон султаном.

Имя султана	Года правления	Государственное звание	Родители
Осман I Гази	1299—1324	Улубей	Эртогрул и наложница Халима
Орхан I Гази, Урхан. Победоносный	1324—1362	Улубей	Осман I и Малхун Хатун
Мурад I	1362—1389	Султан	Орхан I и Нилюфер Хатун
Баязид I Йылдырым, Молниеносный	1389—1402	Султан	Мурад I и Гюльчичек Хатун
— Сулейман Челеби, Благородный — Муса Челеби — Мехмед I, Челеби	1402-1413	Султаны
Мехмед I Челеби	1413—1421	Султан	Баязид I и Девлет Хатун
Мурад II	1421—1444 1446—1451	Султан	Мехмед I и Эмине Хатун
Мехмед II Фатих. Завоеватель	1444—1446 1451—1481	Султан/Падишах	Мурад II и Хюма Хатун
Баязид II Дервиш. Монах	1481—1512	Падишах	Мехмед II и Ситти Мюкриме Хатун
Селим I Явуз. Грозный	1512-1520	Падишах/Халиф	Баязид II и Гюльбахар Султан
Сулейман I Кануни. Законодатель, Великолепный	1520-1566	Падишах/Халиф	Селим I и Айше Хафса Султан
Селим II. Пьяница, Блондин	1566—1574	Падишах/Халиф	Сулейман I и Хюррем Султан
Мурад III	1574—1595	Падишах/Халиф	Мурад III и Нурбану Султан
Мехмед III. Кровожадный, Развратный	1595—1603	Падишах/Халиф	Мурад III и Сафийе Султан
Ахмед I	1603—1617	Падишах/Халиф	Мехмед III и Хандан Султан
Мустафа I	1617—1618 1622—1623	Падишах/Халиф	Мехмед III и Халиме Султан
Осман II	1618—1622	Падишах/Халиф	Ахмед I и Махфируз Хадиче Султан
Мурад IV	1623—1640	Падишах/Халиф	Ахмед I и Кёсем Султан
Ибрагим I Дели. Бездумный	1640—1648	Падишах/Халиф	Ахмед I и Кёсем Султан
Мехмед IV Охотник	1648—1687	Падишах/Халиф	Ибрагим I и Турхан Хатидже Султан
Сулейман II. Религиозный	1687—1691	Падишах/Халиф	Ибрагим I и Салиха Дилашуб Султан
Ахмед II	1691—1695	Падишах/Халиф	Ибрагим I и Хатидже Муаззез Султан
Мустафа II	1695—1703	Падишах/Халиф	Мехмед IV и Эметуллах Рабия Гюльнуш Султан
Ахмед III	1703—1730	Падишах/Халиф	Мехмед IV и Эметуллах Рабия Гюльнуш Султан
Махмуд I	1730—1754	Падишах/Халиф	Мустафа II и Салиха Себкати Султан
Осман III. Музыкофоб	1754—1757	Падишах/Халиф	Мустафа II и Шехсувар Султан
Мустафа III	1757—1774	Падишах/Халиф	Ахмед III и Эмине Михришах Султан
Абдул-Хамид I. Богобоязненный	1774—1789	Падишах/Халиф	Ахмед III и Рабия Шерми Султан
Селим III. Музыкант	1789—1807	Падишах/Халиф	Мустафа III и Михришах Султан
Мустафа IV	1807—1808	Падишах/Халиф	Абдул-Хамид I и Айше Сениепервер Султан
Махмуд II	1808—1839	Падишах/Халиф	Абдул-Хамид I и Накшидил-султан
Абдул-Меджид I	1839—1861	Падишах/Халиф	Махмуд II и Безмиалем Султан
Абдул-Азиз	1861—1876	Падишах/Халиф	Махмуд II и Пертевниял Султан
Мурад V. Сумасшедший	1876	Падишах/Халиф	Абдул-Меджид I и Шевкефза Султан
Абдул-Хамид II	1876—1909	Падишах/Халиф	Абдул-Меджид I и Тиримюжган Кадын Эфенди
Мехмед V Решад	1909—1918	Падишах/Халиф	Абдул-Меджид I и Гюльджемаль Кадын Эфенди
Мехмед VI Вахидеддин	1918—1922	Падишах/Халиф	Абдул-Меджид I и Гюлюсту Кадын Эфенди

Определение титулов турецких султанов

Улубей или уджбей (ulubey) – это титул османского правителя, вождь приграничного тюркского племени с другими инородными племенами.

Султан – титул правителя исламской державы. Если страной правит султан, то страну называют султанатом.

Падишах – монархический титул из Ирана, который начал использоваться и в других азиатских странах. Европейцы титул падишаха воспринимали, как титул императора.

Халиф – высочайший мусульманский титул, который в разное время интерпретировался по-разному. В целом и общем – это совокупность таких понятий как: духовный глава всех мусульман, государственный и политический предводитель всех мусульман, верховный судья и верховный главнокомандующий.

Бонусы цивилизации для Делийского султаната

Собирайте из ягодных кустов на 25% быстрее, но не из кабана.

Ученый доступен в Темном веке (I).

Все технологии бесплатны, но выполняются гораздо медленнее. Ученые ускоряют скорость исследований.

Пехотные части могут строить оборону.

Рекомендуем ознакомится с другими гайдами на популярные игры tattoo-mall.ru. Расскажем про секреты и хитрости, которые можно использовать в играх со своей выгодой. А также про полезные и интересные историй в видеоиграх.

Рыболовные суда, оснащенные лучником.

Одним из наиболее значительных бонусов цивилизации для Султаната Дели являются бесплатные технологические обновления . Единственным серьезным недостатком этого бонуса является увеличенное время исследования . Это дополнительное время ожидания может сократиться, если вы разместите в этих зданиях ученых во время исследования технологии. Как Делийский султанат, вы захотите продолжить исследования технологий и соответствующим образом разместить своих ученых.

Помните, что вы можете приостановить исследование в любой момент, отменив его. Этот метод может быть полезен, если вам нужно сосредоточиться на развитии большего количества воинских частей. Как только вы захотите вернуться к исследованию, вы можете снова щелкнуть по технологии, и она будет продолжена с того места, где вы остановились.

Второй по значимости бонус цивилизации — это ваши пехотные подразделения, способные строить оборону .. Таким образом, вы можете позволить своим жителям собирать ресурсы, в то время как ваша пехота строит вокруг них укрепления. Кроме того, вы можете отправить свою пехоту в другие места на карте и установить оборону до того, как туда направятся ваши драгоценные жители. Этот прием — отличная стратегия, особенно если вы планируете уничтожить ориентиры противника.

Эпоха мусульманского завоевания Индии. Делийский султанат(XIII – нач. XVI вв.)

В XIII в. на севере Индии утверждается крупное мусульманское государство – Делийский султанат, окончательно оформляется господство мусульманских военачальников из среднеазиатских тюрок. Государственной религией становится ислам суннитского направления, официальным языком – персидский.

Сопровождавшиеся кровавыми распрями, последовательно сменялись в Дели династии Гулямов, Хилджи, Туглакидов. Войска султанов совершали завоевательные походы в Центральную и Южную Индию, а покоренные правители вынуждены были признавать себя вассалами Дели и платить султану ежегодную дань.

Переломным моментом в истории Делийского султаната стало нашествие на Северную Индию в 1398 г. войск среднеазиатского правителя Тимура (другое имя – Тамерлан, 1336-1405). Султан бежал в Гуджарат. В стране начались эпидемия и голод. Оставленный завоевателем в качестве наместника Пенджаба Хизр-хан Сайид в 1441 г. захватил Дели и основал новую династию Сайидов.

Представители этой и последовавшей за ней династии Лоди правили уже как наместники тимуридов. Один из последних Лоди, Ибрахим, стремясь возвеличить свою власть, вступил в непримиримую борьбу с феодальной знатью и афганскими военачальниками. Противники Ибрахима обратились к правителю Кабула тимуриду Бабуру с просьбой избавить их от тирании султана. В 1526 г. Бабур разбил Ибрахима в битве при Панипате, положив этим начало Могольской империи, просуществовавшей почти 200 лет.

Система экономических отношений претерпевает в мусульманскую эпоху некоторые, хотя и не радикальные, изменения. Значительно возрастает государственный земельный фонд за счет владений покоренных индийских феодальных родов. Основная его часть раздавалась в условное служебное пожалование – икта (небольшие участки) и мукта (крупные «кормления»).

Иктадары и муктадары собирали с пожалованных деревень налоги в пользу казны, часть которых шла на содержание семьи держателя, поставлявшего в государственную армию воина. Частными земельными собственниками, распоряжавшимися имением без государственного вмешательства, были мечети, владельцы имущества для благотворительных целей, хранители гробниц шейхов, поэты, чиновники и купцы.

Сельская община сохранилась как удобная фискальная единица, правда, уплата подушного налога (джизии) легла на крестьян, в большинстве исповедовавших индуизм, тяжким бременем.

К XIV в. историки относят новую волну урбанизации в Индии. Города становились центрами ремесла и торговли. Внутренняя торговля преимущественно ориентировалась на нужды столичного двора. Ведущей статьей импорта был привоз коней (основа делийской армии – конница), которые в Индии за отсутствием пастбищ не разводились, Клады делийских монет археологи находят в Персии, Средней Азии и на Волге.

В годы правления Делийского султаната начинается проникновение в Индию европейцев. В 1498 г. под началом Васко да Гамы португальцы впервые достигли Каликата на Малабарском побережье западной Индии. В результате последующих военных экспедиций – Кабрала (1500), Васко де Гама (1502), д’Альбукерки (1510-1511) – португальцы захватывают биджапурский остров Гоа, ставший опорой их владений на Востоке.

Монополия португальцев на морскую торговлю подорвала торговые связи Индии со странами Востока, изолировала глубинные районы страны и задержала их развитие. К этому же вели войны и уничтожение населения Малабара. Ослаблен был и Гуджарат. Лишь империя Виджаянагар оставалась в XIV-XVI вв. мощной и даже более централизованной, чем прежние государства юга.

Ее главой считался махараджа, но вся полнота реальной власти принадлежала государственному совету, главному министру, которому непосредственно подчинялись наместники провинций. Государственные земли раздавались в условное военное пожалование – амарам.

Значительная часть деревень находилась во владении брахманских коллективов – сабх. Крупные общины распались. Их владения сузились до земель одной деревни, а общинники все чаще стали превращаться в неполноправных арендаторов-издольщиков. В городах сбор пошлин власти начали отдавать на откуп феодалам, чем укрепили здесь их безраздельное господство.

С утверждением власти Делийского султаната, в котором ислам был насильно насаждаемой религией, Индия оказалась втянутой в культурную орбиту мусульманского мира. Однако несмотря на ожесточенную борьбу индусов и мусульман, длительное совместное проживание привело к взаимному проникновению идей и обычаев.

Что делать на протяжении веков

Это приоритеты цивилизации Делийского султаната.

Age One

Начните игру, построив мельницу возле ягод и используя свою деревню, чтобы < сильный> производить больше жителей. Постройте дополнительное жилье и лесопильный завод как можно скорее. Создайте быстро развивающуюся экономику и используйте пехоту, чтобы обезопасить территорию, заставив их строить укрепления.

Age Two

Две достопримечательности, которые перенесут вас во вторую эпоху, — это Башня Победы и Купол Веры. Башня Победы увеличивает скорость атаки пехоты ближнего и дальнего боя, когда она находится рядом с ориентиром. Купол веры позволяет вам делать ученых за 50 процентов от их обычной стоимости (от 150 до 75 золотых).

Для большинства прохождений вам следует выбрать Купол веры. Причина этого в том, что ученые являются неотъемлемой частью султаната Дели. После того, как вы построите ориентир, продолжайте наращивать свою экономику. Кроме того, начните создавать базовые лагеря в других регионах карты. Идея здесь в том, что эти базовые лагеря помогут вам вторгнуться в вашего противника в последней эпохе.

Age Three

Вехами, необходимыми для третьего века, являются либо Подворье защитников, либо Дом обучения . Основное преимущество Подворья защитников состоит в том, что оно позволяет вашей пехоте строить каменные стены, ворота и башни. Кроме того, это снижает стоимость этих зданий на 25 процентов. Эта достопримечательность — отличный способ занять вашу пехоту и снизить нагрузку на жителей деревни.

В Доме обучения есть множество уникальных технологий, которые вы можете разблокировать. Эти технологии будут способствовать развитию практически всех компонентов вашей цивилизации. Кроме того, если вы разместите здание рядом со своими мечетями, исследованные технологии будут открываться быстрее. Обе достопримечательности имеют свои сильные стороны. В долгосрочной перспективе Дом обучения может превзойти Комплекс защитников. В любом случае, в эпоху замков вы хотите подготовиться к войне. Создайте армию, чтобы уничтожить своих врагов.

Age Four

Последние два ориентира, которые перенесут вас в эпоху империи, — это Хисарская академия и Дворец султана . Если вы выберете Хисарскую академию, вы будете автоматически генерировать еду на основе сколько технологий вы разблокировали. Если вы постоянно изучаете технологии, это может быть отличным вариантом, поскольку он освободит больше жителей вашей деревни для других проектов.

Обычно лучшим вариантом является Дворец султана , потому что он автоматически создает Башенных боевых слонов и может быть усилен вашими учеными. Тогда все, что вам нужно сделать, это осадить своего противника и разрушить его империю.

Хронология

Династия «царей-рабов» или Муиззи (1206–1290)

Мухаммад Гхри побеждает Притхивираджа III в году и захватывает Дели . В году в Дели началось строительство Кутб-Минар . Монастырь Наланда , важный центр буддийских исследований, был разрушен мусульманами в 1197 году .

В году Айбак / Ойбек (1206-1210) объявил себя султаном Дели и основал династию рабов после смерти Мухаммеда.

• Арам Шах (1210–1211)
• Шамс уд-Дин Эльтутмиш (1211-1236)
•  : монгольское нашествие при Чингисхане .
• Рукн уд-Дин Фыруз Шах I (1236 г.)
• Джалалат уд-Дин Разийя (1236–1240)
• Муиз уд-Дин Бахрам Шах (1240–1242)
• Ала уд-Дин Масуд Шах (1242–1246)
• Насир уд-Дин Махмуд Шах I (1246-1266)
• Гият уд-Дин Балбан (1266-1287)
• Муиз уд-Дин Кайкубад (1287–1290)
• Шамс уд-Дин Каюмарт (1290)

Династия Халджи (1290-1320)

В году Джалал уд-Дин Фируз Халджи (1290-1294) основал в Дели династию Халджи, которая унаследовала династию рабов.

• Ала уд-Дин Халджи (1294-1316)
• Кутб уд-Дин Мубарак Шах (1316-1320)
• Насир уд-Дин Хусро Шах (1320)

Династия Туглек (1321-1398)

В году Гияс ад-Дин Туглак (1321-1325) основал в Дели династию Туглуков, которая сменила династию Халджи.

• Мухаммад бин-Туглек (1325-1351)
•  : Основание королевства Виджаянагара на Декане , последнего великого индуистского царства (закончилось в 1565 году ).
•  : Династия Бахмани приходит к власти в Деккане.
•  : Марокканский путешественник ибн Баттута посещает Индию.
• Фируз Шах Туглук (1351-1388). В году халиф Багдада отдал Индию Фируз Шах Туглуку.
• Гияс уд-Дин II Туглак (1388-1389)
• Абу Бакр Туглак (1389-1390)
• Мухаммад III Туглек (1390-1394)
• Сикандар I улица (1394-1395)
• Махмуд II (1395-1412)
• Нусрат Шах в Фирзабаде (1495-1399)
•  : Тамерлан вторгается в Индию. В году Тамерлан захватил Дели и разграбил его.
•  : Гуджарат становится независимым.
•  : Ахмад Шах основывает свою династию в Ахмедабаде в Гуджарате.

Династия Сайидов (1414-1451)

Хизр Хан Сайид (1414-1421) основал династию Сайидов .

• Мубарак Шах (1421-1434)
•  : Царство Виджаянагара побеждает бахмани .
•  : Гуджарат побеждает Бахмани .
• Мухаммад Шах (1434-1445)
•  : Гуджарат аннексировал Малву .
• 1440 г .  : Рождение поэта Кабыра .
• Ала уд-Дин Алам шах (1445-1451)

Династия Лоди (1451-1526)

В году , то династия Лоди была основана в Дели Buhlûl Лоди (1451-1489).

•  : Рождение гуру Нанака , основателя сикхизма .
•  : Бахмани наносит поражение королевству Виджаянагара и захватывает Гоа .
•  : В Виджаянагаре Сангама заменяется Салува.
•  : Кашмир становится мусульманским .
•  : Основание династии Адил Шахи в Биджапуре . (конец 1690 г. )
• Сикандар Лоди (1489-1517)
•  : Основание династии Низам Шахи в Ахмеднагаре . (конец 1628 г. )
•  : Начало династии Хусейн-шаха в Бенгалии.
•  : Васко да Гама находится в Каликуте .
•  : Хусейн Шах вторгается в Ассам .
•  : Сикхизм распространяется в Бенгалии .
•  : Португальцы под командованием Франсиско де Алмейда уничтожают индо-египетский флот в Диу .
•  : Португальцы захватывают Гоа, чтобы заменить Кочин своей штаб-квартирой.
• Ибрагим Лоди (1517-1526)
•  : Основание династии Кутб Шахи  (en) до Голконды . (конец 1687 г. )
•  : Виджаянагар побеждает бахмани, которые распадаются на несколько султанатов, называемых султанатами Деккана .
•  : Бабур захватывает Лахор .

Второй шанс: союз бывших противников

Несмотря на то, что Разия оказалась в заключении, победители не смогли договориться между собой. Бахрам был недоволен своим положением «подопечного», Алтунийя — «предательством» своих бывших союзников. Спустя несколько месяцев после низложения, в июле 1240 года, борьба за власть перешла в новый этап. Айтегин, женившийся на сестре султана Бахрама, стал вести себя слишком вызывающе, приказав оказывать ему такую честь, как настоящему султану. Бахрама такое поведение своего старшего коллеги выводило из себя — в конце концов он решил устранить Айтегина за такое вопиющее поведение.

В то же время Алтунийя решился на шаг, достойный настоящего сорвиголовы. Он освободил из темницы Разию и женился на ней для того, чтобы претендовать на престол. Сама же низвергнутая правительница Дели не сопротивлялась, а даже наоборот — разослала во все концы страны гонцов с просьбой о поддержке в походе на столицу страны. Союзников оказалось много — Разию поддержали некоторые эмиры, недовольные возвышением уже убитого к тому времени Айтегина. Союзники свергнутой царицы дважды встретились с войсками, верными Бахраму. Оба раза Алтунийю и Разию постигла неудача — окончательно поражение супруги потерпели в октябре 1240 года. После этого горе-мятежники оказались в плену и были казнены.

Разия на коне и при оружии перед поддаными. Фантазия современного художника. (www.e7kky.com)

Однако если относительно Алтунийи разночтений нет, то судьба Разии вызывает споры. Существуют предания, согласно которым она не попала в плен к своему брату, а, избежав смерти, странствовала по Индии, влачив бедное существование. Голодная и измученная, она попросила еды у индуса-пахаря и заснула в его доме. Тот, увидев под лохмотьями странницы богато расшитые одежды, убил Разию и продал их на ближайшем рынке, чем вызвал подозрения других торговцев. Те отвели его к судье, после чего пахарь признался в убийстве Разии.

Гробница Разии в Дели. (www.tripadvisor.ru)

***

Единственная женщина-султан в истории Индии, Разия стала любимой героиней художественной литературы и народных преданий. В современной Индии было снято целых три фильма, посвящённых этому историческому персонажу.

Она вошла в историю как справедливая царица, к которой хорошо относились простые люди, покровительница наук и искусств. Разия и сама писала стихи — удивительно, как она находила на это время в круговороте дворцовых интриг, бесконечных войн и происков недоброжелателей.

И хотя не видела лика его, но, подобно
Зрачкам, я поместила его в сердце очей своих.
Не услышав твоего имени, я полюбила его,
Не видя твоего лика, люблю его как свет очей.
Разве не означает трепет солнечных лучей,
Что они трепещут от страха перед нашим гневным взглядом?

Делийский султанат — первая исламская держава в Индии

Территория современных Индии и Пакистана стала ареной противостояния мусульман и индуистов ещё в раннем средневековье — арабские завоеватели в VIII веке появились в Синде и после серии сражений и осад присоединили его к Халифату. Северная Индия оставалась в относительной безопасности вплоть до X века — пока в Южном Афганистане не обосновалась тюркская династия Газневидов, за несколько десятков лет создавшая крупное государство и подчинившая несколько раджпутских княжеств.

Уже в середине XII века на смену Газневидам пришли Гуриды — династия, таджикская по происхождению, просуществовала на политической карте того времени и того меньше, однако влияние на историю Индии имела побольше, чем предшественники. Ко второй половине века они смогли объединить под свой контроль практически все земли, принадлежавшие Газневидам, а в 90-е годы младший брат султана, Муаззудин Мухаммад Гури, встретился с объединёнными силами нескольких индийских княжеств на севере субконтинента.

Гуридский султанат на пике могущества. (asiaplustj.info)

Мусульмане сломили сопротивление местных князей и завоевали обширные земли: вся северная Индия от Синда на западе до устья Ганга на востоке оказалась под контролем Газневидов. Наместником в индийских землях стал один из самых талантливых военачальников, участвовавших в завоевании — Кутб ад-Дин Айбак, туркмен по происхождению и гулям (то есть раб) Мухаммада Гури. Он сумел создать в подчинённых землях прочную систему контроля, основой которой стали пришлые мусульмане, занимавшие главные государственные должности.

В 1206 году, после смерти Мухаммада Гури, империя Гуридов развалилась, а Айбак стал суверенным правителем, султаном, на завоёванных при его непосредственном участии индийских землях. Центр своих земель он перенёс из Лахора в Дели — именно с этого времени можно начать историю Делийского султаната, ставшего доминирующей силой в Индии вплоть до прихода на эти территории «Великих Моголов».

Недолгое правление Айбака сопровождалось, с одной стороны, укреплением мусульманской аристократии на индийских территориях, а с другой — борьбой этих самых аристократов между собой. Султан был постоянно вовлечён в судебные разбирательства, выступал арбитром в спорах и старался удержать баланс в пока ещё хрупкой административной системе своих территорий. Султанат Айбака ещё не был грозной силой — такой она станет при другом «рабе султана», взошедшем на престол в 1211 году — Илтутмише.

Дворцовый переворот: начало правления Разии

Новый султан значительно расширил территорию своего государства за счёт княжеств Средней Индии. При Илтутмише Дели достигает военного превосходства над соседями, однако внутренняя ситуация оставалась крайне неустойчивой — наместники зачастую не считались с интересами центра и проводили независимую политику на местах. Ситуация усугубляла проблема наследования: султан был весьма невысокого мнения о своих сыновьях, поэтому делал ставку на дочь, Разию. В 1232 султан начал готовить указ, по которому своим наследником планировал объявить именно её — что, естественно, вызвало недовольство сыновей и некоторых наместников.

Желая для своей страны лучшего, Илтутмиш этим актом заложил мину замедленного действия, которая должна была взорваться после его смерти. Так и произошло — в 1236 году султан умер, и при дворе начались столкновения. В результате интриг одна из жён скончавшегося султана, Туркан, возвела на престол своего сына и сводного брата Разии, Фируза, не отличавшегося способностями к управлению государством. Фактически именно Туркан стала правительницей в Дели. В то же время смутой не преминули воспользоваться внешние враги султаната и сепаратисты. Пенджаб оказался атакован тюрками, а один из сыновей Илтутмиша, Мухаммед, поднял восстание. Все эти проблемы вынудили юридического правителя государства, Фируза, возглавить войска.

Отъезд султана обострил противоречия Разии и Турканы. Сторонники дочери Илтутмиша подняли голову и начали действовать — поводом для выступления стали слухи о том, что Туркана планирует устранить свою соперницу. Положение матери Фируза усугубляло также и то, что Разия пользовалась популярностью среди простых жителей Дели, что облегчило «дворцовый переворот». Туркана была арестована, а через некоторое время, по приказу нового султана, в Дели доставили самого Фируза. Мать и сын вскоре нашли свою смерть в темнице.

Короткое правление и низложение

Вступив на престол, Разия пообещала вернуть всё, как было при отце. «Дщерь Илтутмиша» активно участвовала в государственных делах, лично судила своих поданных. На монетах того времени сохранилась такая титулатура: «Опора женщин, владычица эпохи, султан Разийя, дочь Шамс ад-Дина Илтутмуша». Тем не менее, первые годы её правления были омрачены многочисленными восстаниями, причинами которых были как дела религиозные, так и недовольство представителей аристократии тем, что трон в Дели заняла женщина.

Монеты, отчеканенные во время правления Разии. (ru.wikipedia.org)

Делийские элиты, помимо этого, были недовольны и свободной раздачей должностей молодой царицей. Особенно тюрков возмущало возвышение Джамал ад-Дина Якута, эфиопа по происхождению, ставшего фактически вторым человеком в государстве

Якута и Разию часто видели вместе на прогулках, без его мнения не принималось практически ни одного важного решения. Ещё больше раздражала эмиров новая привычка султана — одеваться в мужское и появляться перед поданными при оружии

Недовольство кипело, и нужно было лишь дождаться шанса.

Время настало в апреле 1240 года. Тогда восстал протеже Разии, которого та возвысила сразу после своего восшествия на престол, — эмир Алтунийа. Некоторые наместники поддержали его выступления, и султан была вынуждена сама возглавить поход против сепаратиста. Однако внутренние враги только этого и ждали — вскоре после начала похода приближённые Разии убили её фаворита, эфиопа Якута, а саму упекли в темницу. В то же время инициатора и вдохновителя восстания, Алтунийя, обделили — вместо него в Дели закрепился другой эмир, Айтегин, который возвёл на престол ещё одного отпрыска Илтутмуша, Бахрама.

Индийский музыкальный альбом «Разия-султан». (indomania.getbb.ru)

Культура[ | код]

Кутб-Минар и прилегающие памятники эпохи султаната.

В то время как на Индийский субконтинент с древних времен вторгались захватчики из Центральной Азии, мусульманские вторжения отличались тем, что в отличие от предыдущих захватчиков, которые ассимилировались в господствующую социальную систему, успешные мусульманские завоеватели сохранили свою исламскую идентичность и создали новые правовые и административные системы, которые бросали вызов и обычно во многих случаях заменяли существующие системы социального поведения и этики, даже влияя на немусульманских соперников и общие массы в значительной степени, хотя немусульманское население было предоставлено своим собственным законам и обычаям. Они также ввели новые культурные коды, которые в некоторых отношениях сильно отличались от существующих культурных кодов. Это привело к возникновению новой индийской культуры, которая была смешанной по своей природе, отличной от древней индийской культуры. Подавляющее большинство мусульман в Индии были выходцами из Индии, принявшими ислам. Этот фактор также сыграл важную роль в синтезе культур.

Примечания[ | код]

1. . (англ.) (недоступная ссылка). Archaeological Survey of India. Дата обращения: 29 января 2018.
2.  (англ.) (недоступная ссылка). Archaeological Survey of India. Дата обращения: 29 января 2018.
3. Ira M. Lapidus, A History of Islamic Societies 2nd ed. Cambridge University Press 2002
4. A. Welch, “Architectural Patronage and the Past: The Tughluq Sultans of India, ” Muqarnas 10, 1993, Brill Publishers, pp 311—322.
5. Sen, Sailendra. A Textbook of Medieval Indian History. — Primus Books, 2013. — P. 68–102. — ISBN 978-9-38060-734-4.
6. Alexander Mikaberidze, Conflict and Conquest in the Islamic World: A Historical Encyclopedia, ISBN 978-1598843361, pp 62-63
7. Rene Grousset – Empire of steppes, Chagatai Khanate; Rutgers Univ Press, New Jersey, U.S.A, 1988 ISBN 0-8135-1304-9
8. Frank Fanselow (1989), Muslim society in Tamil Nadu (India): an historical perspective, Journal Institute of Muslim Minority Affairs, 10(1), pp 264-289
9. Hermann Kulke and Dietmar Rothermund, A History of India, 3rd Edition, Routledge, 1998, ISBN 0-415-15482-0
10. ↑ Holt et al., The Cambridge History of Islam – The Indian sub-continent, south-east Asia, Africa and the Muslim west, ISBN 978-0521291378, pp 9-13
11. Vincent A Smith,  в «Книгах Google», Chapter 2, pp 231-235, Oxford University Press
12. ↑ Vincent A Smith,  в «Книгах Google», Chapter 2, pp 249-251, Oxford University Press
13. Annemarie Schimmel, Islam in the Indian Subcontinent, ISBN 978-9004061170, Brill Academic, pp 20-23
14. ↑ Vincent A Smith,  в «Книгах Google», Chapter 2, pp 248-254, Oxford University Press
15. Peter Jackson (1999), The Delhi Sultanate: A Political and Military History, Cambridge University Press, pp 312–317
16. Beatrice F. Manz (2000), Tīmūr Lang, Encyclopaedia of Islam, vol. 10 (2 ed.), Brill.
17. Lionel Trotter (1906), History of India: From the Earliest Times to the Present Day, Gorham Publishers London/New York, pp 74
18. Annemarie Schimmel (1997), Islam in the Indian Subcontinent, Brill Academic, ISBN 978-9004061170, pp 36-37; Also see: Elliot, Studies in Indian History, 2nd Edition, pp 98-101
19. Пачкалов А. В. Связи Золотой Орды с Индией и Китаем в свете монетных находок // Евразия. Этнокультурное взаимодействие и исторические судьбы. М., 2004. С. 204—206.
20. Asher, C. B. & Talbot, C (1 January 2008), (1st ed.), Cambridge University Press, с. 50–52, ISBN 978-0-521-51750-8
21. Eaton, Richard M.’The Rise of Islam and the Bengal Frontier, 1204–1760. Berkeley: University of California Press, c1993 1993, accessed on 1 May 2007

Уникальные единицы для Султаната Дельфи

Ученый: находясь в гарнизоне в мечети, ученые ускоряют время исследования технологий.

Боевой слон: юнит с высоким здоровьем и уроном с сильной осадной атакой.

Делийский султанат имеет два уникальных подразделения, которые определяют основную стратегию этой цивилизации в отношении длительной осады

Ученый — важное подразделение из-за его роли в исследовании новых технологий. Тем не менее, они также могут поддерживайте свои воинские части, исцеляя их и давая вдохновение

Вам понадобится несколько ученых, которые будут помогать вам на протяжении всей игры. Кроме того, вы захотите построить множество полностью гарнизонных религиозных зданий рядом с исследовательскими зданиями, чтобы ускорить время исследования.

Боевой слон — это военная и осадная единица. Ближе к концу игры вы захотите собрать орду боевых слонов, чтобы нанести ущерб своему врагу. У них нет проблем с разрушением стен и зданий. Если вы сможете поддержать их дальнобойными осадными орудиями и своей пехотой, тогда вы уничтожите своего врага. Если вы предпочитаете насилие, то выбор Делийского султаната и его боевых слонов — это то, что вам нужно. К сожалению, вы не разблокируете боевых слонов до третьего возраста , а лучшие варианты — до четвертого возраста.