Многочисленные имена Богини
У Лакшми существует множество имён, каждому из которых отводится определённое значение. Её священным именем является имя Шри, переводящееся с санскрита как «процветание», «счастье». В «Вишну-Пуране», различных шлоках и пуранах древних писаниях богиню называют именно так и отводят ей роль Матери мир.
В Сканда-пуране, описывающей жизненный путь Картикеи (сына Шивы и Парвати) перечисляются имена Лакшми. Удивительно, но в ней можно встретить упоминания 1008 имен богини! Их ещё называют Лашкми-сахасранамой. Их читают по пятницам рано утром. Ещё имена индийской богини описаны в Брахма-пуране.
Вот только часть из имён Лакшми (наиболее традиционные) и их значения:
- Шриджа – Рождённая в процветании;
- Камала, Падмасундари – Прекрасная как лотос;
- Падма – Лотосоподобная;
- Падмаприя – Любящая лотосы;
- Падмахаста – Держащая лотос;
- Падмамаладхара – Носящая гирлянду из лотосов;
- Падмакши – С прекрасными глазами, подобными лотосу;
- Падмамукхи – С прекрасным лицом, подобным лотосу;
- Джагадишвари – Мать мира;
- Улкавахини – Передвигающаяся на сове;
- Вишнуприя – Возлюбленная Вишну
Другие, не такие популярные имена Лакшми: Айшварья, Мохини, Лалима, Индира, Нандика, Нандини, Шридеви, Мадхави, Шрия, Трипура, Малти, Деви, Савитри, Аруна, Ахила, Авашья, Сита, Шаранья, Анумати, Дурга, Руджула, Суджата, Джаладжа, Бала, Криялакшми, Камалика и множество других.
Архивы
АрхивыВыберите месяц Июль 2021 (1) Апрель 2021 (1) Январь 2021 (2) Ноябрь 2020 (1) Октябрь 2020 (1) Август 2020 (1) Июнь 2020 (1) Май 2020 (4) Декабрь 2019 (1) Август 2019 (3) Ноябрь 2018 (1) Октябрь 2018 (3) Сентябрь 2018 (3) Июль 2018 (4) Июнь 2018 (3) Май 2018 (5) Март 2018 (1) Февраль 2018 (1) Январь 2018 (1) Октябрь 2017 (1) Сентябрь 2017 (2) Июль 2017 (1) Июнь 2017 (5) Май 2017 (4) Апрель 2017 (6) Март 2017 (2) Декабрь 2016 (2) Октябрь 2016 (3) Сентябрь 2016 (2) Август 2016 (2) Июль 2016 (4) Май 2016 (1) Апрель 2016 (3) Март 2016 (5) Февраль 2016 (5) Январь 2016 (1) Ноябрь 2015 (2) Октябрь 2015 (1) Сентябрь 2015 (2) Июль 2015 (1) Июнь 2015 (1) Май 2015 (1) Март 2015 (7) Февраль 2015 (8) Январь 2015 (6) Декабрь 2014 (4) Октябрь 2014 (1) Сентябрь 2014 (1) Июнь 2014 (4) Сентябрь 2013 (1) Август 2013 (2) Июль 2013 (1) Март 2013 (3) Февраль 2013 (2) Январь 2013 (1) Ноябрь 2012 (1) Октябрь 2012 (4) Сентябрь 2012 (1) Август 2012 (3) Июль 2012 (1) Июнь 2012 (5) Май 2012 (1) Апрель 2012 (1) Октябрь 2011 (1) Сентябрь 2011 (1) Май 2011 (1) Март 2011 (1) Декабрь 2010 (3) Ноябрь 2010 (1) Октябрь 2010 (1) Июнь 2010 (1) Май 2010 (1) Апрель 2010 (1) Март 2010 (2) Февраль 2010 (2) Ноябрь 2009 (2) Октябрь 2009 (3) Август 2009 (4) Июль 2009 (1) Июнь 2009 (4) Май 2009 (3) Апрель 2009 (5) Март 2009 (2)
Лотос — национальный и святой цветок Индии
Лотос — символ культуры и ярлыка, и является национальным и самым святым цветком в Индии. Он символизирует творение, совершенную красоту и соединяется с Вишну, Брахмой и Лакшми, а также с чакрами. Цвет лотоса — это обещание чистоты и отрешенности. Хотя он растет в грязи, красивый лотос остается чистым, плавающим над водой.
Лотос раскрывает: «Этот мир — только один из многих этапов, которые мы переживаем». Брахма, создатель, всегда медитирует на лотосе, как и многие другие божества, такие как Вишну, Ганеша и Парвати, которые держат лотос в своих руках. Этот символ очень часто изображается на домах, транспортных средствах и зданиях в Индии.
Калачакра (Колесо Времени)
Буквально говоря, калла — это «время», а чакра — «колесо», то есть «Калачакра» означает «колесо времени» или «временные циклы».
На самом поверхностном уровне мы можем сказать, что Калачакра — это сущность всего. Или, другими словами, все, что существует, существует из природы временных циклов. Ничто не существует за пределами этой постоянной взаимосвязи изменяющихся циклов. Если мы посмотрим на вселенную со многими галактиками и солнечными системами, мы сможем увидеть бесконечные циклы изменений, существующие в прошлом, настоящем и будущем. Таким образом, все существует во внешней Калачакре.
Внутренняя Калачакра относится к процессам человеческой беременности и рождения, функциям человеческого тела, физическому существованию человека. Но кроме того, Внутренняя Калачакра относится к динамическому влиянию, которое сложный ум / тело оказывает на окружающую вселенную. Отсюда мы достигаем чистой формы Калачакры. Она описывает духовные методы, которые приводят к просветлению в форме Калачакры.
Изображение и символы
Образ богини сопровождается изображением цветка лотоса (символ чистоты, просветления, духовного самопознания). Ее глаза обладают красотой лепестков лотоса и она как бы окружена ими. У нее даже название есть такое — лотосная богиня.
Лакшми обычно изображается на лотосном пьедестале с четырьмя руками. За ее спиной купаются один или два слона (символ активности, силы, труда), вода означает плодотворную среду процветания.
Другой образ богини связан с ее мужем Вишну: она сидит у его ног. В некоторых рисунках у Лакшми не четыре, а восемь рук, которые держат:
- лук;
- жезл;
- стрелу;
- лотос;
- колесо;
- раковину;
- пест из дерева;
- стрекало.
Справка! Стрека́ло — инструмент дрессировщика и погонщика слонов. Представляет собой короткое, чуть более полуметра копьё с толстой рукояткой и багром. Жало, острый колющий предмет.
Если на рисунке у богини четыре руки, то в них она обычно сжимает: дхарму (как символ стремления к нравственности); каму (любовь и удовольствие), артху (богатство и материальное благополучие), мокшу (самопознание и освобождение).
Есть еще вариации с такими предметами, как: лотос, жезл, раковина и лимон. Также встречаются рисунки с лимоном, нектаром бессмертия в сосуде, плодом бильва (деревянным яблоком).
В одном из образов богини верхние руки держат два цветка лотоса, а нижние руки просыпают золотые монеты (символ богатства), еще одна рука сложена в милосердной мудре (сострадание, дарение).
Сова — вахана Лакшми (тотемное средство передвижения). Птица выбрана не случайно: она умеет хорошо ориентироваться в темноте, символизирует терпение, наблюдательность, истинные знания в окружающем иллюзорном мире.
Шива Натараджа — прекрасный аватар короля танца
Натараджа — популярный образ индуистского бога Шивы в танцевальной позе. Этот аватар — это сообщение о том, что невежество можно преодолеть только благодаря знаниям, музыке и танцам. Кроме того, что он известен как бог разрушения, Господь Шива также известен как Натараджа — «Господь танца». Его танец блаженства, наряду с ореолом пламени, означает создание и уничтожение космоса в вечном цикле регенерации (бесконечный цикл времени).
Шива уравновешивает одну ногу на Апасмаре, гном-демоне, символе тьмы и невежества. Другая нога, поднятая в воздухе, — это освобождение от этих зол. Верхняя правая рука Шивы держит двухсторонний барабан, символизирующий создание. Своей нижней правой рукой он делает абхаию мудру, которая удаляет страх. Его верхняя левая рука удерживает Агни, огонь, который разрушает вселенную (космическое разрушение). Нижняя левая рука указывает на поднятую ногу, а правая рука делает жест защиты.
Иконография Ганеши
Существуют разные изображения Ганеши. Иногда его рисуют с желтым телом, а в некоторых случаях – с красным. У божества большой живот, 4 руки и мощная голова слона с одним бивнем.
Пояс бога обвивает змея, символизирующая энергию, которая может принимать самые разные формы.
На большинстве картин Ганеша восседает на цветке лотоса. Рядом с ним всегда можно увидеть мышь или крысу (иногда ее заменяют землеройкой или собакой). Легенда утверждает, что добрый бог усмирил это создание, которое раньше имело душу дьявола. Животное, являющееся символом суетности, дерзости, стало таким послушным, что разрешило себя оседлать. С тех пор Ганеша ездит на нем. А индийцы верят, что Шри Ганеша помогает духовному росту посредством избавления от суетливости, эгоистичности и гордыни.
Рук у Ганапати несколько. На разных изображениях их количество может достигать 4, 6, 8, 18 или 32. При этом в верхних конечностях он держит лотос и трезубец. Четвертая рука расположена таким образом, что создается впечатление, будто она что-то дарит смотрящему на бога. Иногда в ней лежит лада – сладкое лакомство из рисовой муки. В других руках божества могут находиться такие предметы:
- аркан, который помогает поймать удачу;
- топор, отсекающий все видимые и невидимые препятствия, лежащие на пути к цели;
- раковина, являющаяся источником мудрости;
- посох, который является символом опоры, необходимой человеку на протяжении всей жизни;
- чаша изобилия , которая несет в дом достаток и добрую энергетику;
- лепешка, посредством которой человеку будет даровано благосостояние;
- цветок лотоса, символизирующий развитие духа.
Хобот божества держит конфету. Она является символом счастья, которое дарит освобождение от влияния негативных энергий. Большие слоновьи уши нужны Ганеше для того, чтобы не упустить ни одной просьбы о помощи, которые посылают ему в своих молитвах люди.
Сакральная геометрия янтр
Индийские янтры — визуальное воплощение мантр на пластинках (металлических или глиняных) в виде геометрических узоров и орнаментов, символизирующих законы космоса и энергетическую проекцию структуры того или иного божества. Санскритский корень «янтр» имеет значение «ограничения, обуздания, опоры». Янтры как талисманы можно хранить в доме или всегда носить с собой как амулеты-подвески.
Они, наполняясь энергией конкретного божества и концентрируя внимание владельца на себе, используются для исцеления, медитации, получения подмоги от высших сил. Так, янтра Кали является ключом к освобождению от страха смерти, убирает все преграды на пути к духовной самореализации
Шри-янтра, представляющая собой устройство мироздания с пересечением символизирующих женское и мужское начало треугольников, призвана помочь практикующему постичь единство со Вселенной.
Парвати в культуре
Сегодня на севере и западе Индии принято с размахом отмечать праздник Тидж в честь покровительницы брака. Обязательными атрибутами в этот день становятся качели, которые украшаются цветами. Женщины надевают традиционные зеленые наряды и танцуют. А статую богини провозят через весь город, предварительно водрузив на повозку.
Образ Парвати оставил отпечаток во многих сферах искусства. К примеру, героиня вместе с мужем разработала систему танцев, главной особенностью которой стали мудры — осмысленные жесты. Сюда относится танец Лалита Мармика, Тандаву и другие стили.
Храмы, построенные в честь покровительницы брака и любви, расположены не только на территории Индии, но и в других странах — Камбодже, Малайзии, Индонезии, Вьетнаме.
В иконографии героиню изображают в красном сари. Интересно, что на картинах, где присутствует Шива, женщина предстает с двумя руками. Она держит четки, зеркало, лотос или стебель сахарного тростника.
В некоторых свирепых воплощениях Парвати появляется верхом на тигре. У нее может быть от 4 до 10 рук, а предметы рядом с ней символизируют разрушение.
Индийский кинематограф также не обошел вниманием биографию супруги Шивы. В сериале «Бог Богов..
Махадев» роль небожительницы исполнила актриса Сонарика Бхадория. А история перевоплощения в Кали получила вольную интерпретацию в фильме «Махакали: конец — это начало». Продемонстрировала двойственную личность легендарная Пуджа Шарма.
Символы богини и их значение
Такими словами описывается Богиня в «Вишну-Пурана». Впрочем, это только часть из того, что говорится о лотосоокой богине в письменах. Её любят изображать в разных ипостасях, с различными предметами и разными благословляющими жестами (так называемыми мудра Лакшми), в которые вкладывается глубокий духовный смысл.
Индийская богиня с множеством рук чаще всего показана сидящей на лотосе, который является символом материнства, духовной чистоты. Невероятно красива, она завораживает, заставляет рассматривать каждый символ, изображенный вместе с ней.
Можно встретить самые разные картинки, на которых Лакшми предстаёт в различных образах. Богиня процветания может изображаться с разным количеством рук. И это неспроста. Если она имеет восемь рук, то в них она держит гада (жезл), дханус (лук), шанкха (раковину), стрелу, анкус (стрекало), деревянный пестик, чакра (колесо), падма (лотос).
Если у Лакшми четыре руки, то вариантов может быть несколько:
- Падма (лотос), шанкха (раковина), гада (жезл), чакра (колесо).
- Падма (лотос), лотос, сосуд с нектаром, махалунга (лимоноподобный плод).
- Падма (лотос), санкха (раковина), плод бильва (деревянное яблоко), сосуд с амброзией.
- В верхних руках – по лотосу, а из нижних сыплются золотые монеты или только из одной сыплются монеты, а пальцы другой сложены в благословляющем жесте.
Также у Лакшми может быть две руки. В таком случае в одной руке она держит лотос, а в другой раковину. С Вишну она имеет чаще всего именно две руки. В одной из них у неё находится лотос, в другой – шрифала (кокос) или лотосы в каждой руке. Сидит она на змее Ананте, левом бедре Вишну или орле. Иногда можно встретить изображения, на которых богиня с шестью руками.
Можно ещё заметить, что индийская богиня, точнее, цвет её кожи, может описываться по-разному. Она бывает розовой, золотисто-жёлтой, белой, темной. Если Лакшми цвета грозовой тучи, то это напрямую указывает, что она жена Вишну – темноликого Бога. Розовый цвет отображает сущность Лакшми как сострадание ко всем живым существам, ведь она является Матерью всего сущего.
Богиня Лакшми часто облачена в золотые одежды, стоящей или сидящей на распустившемся цветке лотоса. Иногда попадаются картинки, на которых рядом с ней находятся слоны по пояс в воде. Это – Гаджи Лакшми, символизирующие великолепие и славу великой богини. Кстати, лотос Лакшми может находиться на разной стадии раскрытия. И это не просто так. Он олицетворяет собой существа на разных этапах развития сознания.
Итак, Лакшми – богиня процветания и богиня богатства, символ любви и материнства, грации и красоты. Она – воплощение духовной чистоты, бессмертия, удачи, счастливой судьбы. И каждый символ Лакшми имеет глубокий смысл.
Янтра
Шри-янтра считается универсальной, на ней изображена богиня Лакшми в виде сложной конструкции, состоящей из геометрических форм (символ космической сути мироздания). Такая янтра упоминается в Атхарваведе как ритуальное: на рисунке пересекаются 9 треугольников.
Также в янтре можно разглядеть защитный квадрат, у которого есть врата по сторонам света (Бхупура). В нем обитает энергия шакти на протяжении всего времени существования мира. Там же располагаются два круга с лотосами внутри (в каждом 16 и 8 лепестков), внутри кругов находятся пять колец с 43-мя треугольниками. Центр янтры украшает точка Бинду, олицетворяющая «небытие» и высшее сознание, так называемый «центр Вселенной».
Такой рисунок объединяет две энергии Шивы и Шакти. При этом мужское начало проявляется в треугольниках, направленными вверх. А женское начало выглядит как треугольники, смотрящие вниз. Янтра создает благотворный эффект для человека, смотрящего на него.
Сидящая на тигре или льве. Праздники, посвящённые Дурге
Индуисты изображают свою богиню сидящей на тигре или льве. Этим они показывают волю решимость и силу Дурги. Иногда Дурга стоит на вершине горы. Она управляет диким зверем, так проявляется её мастерство во всех качествах. Тигр является символом неограниченной власти. Поза, в которой стоит Дурга, называется Абхай Мудра.
Она обозначает, что богиня свободна от страха. Защитница безбоязненно противостоит силам зла. Она использует свою энергию для искоренения зла и защиты добра. Дурга изображается в красном сари. Так художники показывают, что она защищает людей от боли и страданий. Индуисты должны вести себя так же, как и их богиня. Её энергия – это божественный свет (джйоти), женская творческая энергия.
Дурге посвящены многочисленные индуистские праздники, которые отмечают несколько раз за год. Самый известный из них – Дурга Пуджа. Его празднуют четыре дня в сентябре или октябре. Это зависит от лунного календаря. Дурга Пуджа – праздник победы над злом. В этот день индусы читают молитвы и поют песни, славящие богиню. Они украшают храмы и дома, везде проходят спектакли о легенде Дурги.
Другой праздник, посвящённый богине, отмечают девять ночей. Он называется Наваратри. В последний день сжигают чучело Раваны. Богине Дурге приносят в жертву животных, например, черепах, козлят, домашнюю птицу, рыбу. Иногда на алтарь проливают человеческую кровь. Существуют несколько мантр, посвящённых восьмирукой богине. Произнося «Ом Шри Дургая Намах», человек устраняет физические, психологические, мирские проблемы. Душа становится безграничной, одухотворённой и благословлённой.
Лакшми и Вишну: история любви
Индийская богиня любви описывается как непостоянная, независимая и многогранная личность. Её особенность в том, что она способна быть одновременно как и очень мягкой, нежной, так и ревнивой, проявляющей недовольство и своенравный характер. Как описывают различные мифы и легенды, Лакшми вполне способна уйти от одного правителя к другому, ведь её неразрывно связывают с атрибутами власти. Пока кто-то находится на царском месте, богиня неизменно принадлежит ему. Стоит лишиться власти, как Богиня уходит от него.
Несмотря на свое непостоянство, у Лакшми сложились крепкие отношения с Вишну. Для того, чтобы его жена оставалась всегда счастливой и довольной, он постоянно прилагает усилия. И это даёт свои плоды – богиня отвечает ему взаимностью, оставаясь верной. Она всюду следует за своим любимым супругом, живя с ним в гармонии.
Лакшми и Вишну – это единое целое. Они дополняют друг друга, проникают друг в друга, наполняют. Они являются воплощением всего сущего. Лакшми – источник силы Бога, который беспрерывно заполняет его энергией. Часто её можно увидеть на изображениях как удивительно красивую богиню, присутствующую рядом с Вишну.
Об отношениях Лакшми и его супруга бога Вишну, а также месте богини во Вселенной говорится в разных мифах и писаниях, в том числе, в «Вишну-Пурана»:
И ещё эти слова прекрасно отображают то, кем является муж Лакшми и кем является она сама:
Старинная индийская картина “Вишну и Лакшми”
В тантрическом направлении супруга бога Вишну представляет его потенцию-энергию. Она пробуждает страсть, возбуждает, даёт силы. Создатель творит миры, а его жена способствуют тому, чтобы они процветали. Да, Лакшми действует самостоятельно, но делает это так, что вся её деятельность отражает волю её мужа. Взаимодополняющий союз – ключ к гармонии.
Если грамотно работать с энергией Лакшми, можно привлечь в свою жизнь истинное счастье и любовь. Это может быть полезно как людям семейным, потерявшим связь со своим партнером, так и одиноким, кто только находится на этапе поиска родственной души.
Как поклоняются богине?
Изображения Лакшми есть практически в каждом вайшнавском доме. Принято проводить ритуалы для привлечения ее внимания – наводить порядок в доме и украшать дом цветами и листьями. Например, перед праздником Дивали тщательно моют все помещения, рисуют специальные символы на дверных проемах, привлекая в дом богатство, а также используют благовония. На полу рядом наносят сакральные рисунки с помощью рисовой муки и цветного порошка. В Северной Индии такие изображения называют «ранголи», в Южной – «колам», а в Восточно – «алпана». Эти рисунки – древние мандалы, которые, согласно поверьям, способны привлечь удачу.
Во время праздников плодородия можно увидеть горшки, сделанные из глины или металла. Эти символы богатства также используют на семейных событиях – например, на свадьбах и когда на свет появляются дети. Они известны под двумя названиями:
- пурна-кумбха;
- мангала-калаша.
Для украшения горшков используют желтый и красный цвета. Их заполняют водой и растениями, сверху накрывают кокосом, делают специальную корону из листьев манго. В разных уголках дома принято насыпать рис и сладости – это также делается для привлечения изобилия.
Пятница посвящена Лакшми
Женщины встают раньше обычного, воспевают богиню, чтобы привлечь ее внимание и получить благословение. Днем проходит пуджа (так называют важный ритуал для приглашения божества в дом), читают шлоки, а вечером произносят мантры и молитвы
Принято готовить сладкую пищу, в которую добавляют масло и пальмовый сахар, а вот кислые и острые продукты предпочитают не употреблять.
Перед пуджей дома нужно провести тщательную уборку, все помыть. Заранее готовят специальный помост – расстилают красную ткань, в центре которой насыпают горсть риса. Место украшают цветами, помещают рядом статуэтку Лакшми и несколько монет. Рядом рекомендуется положить предметы, ассоциирующиеся с благосостоянием. После того, как все приготовления закончены, начинают читать мантры или медитировать.
