Река Ганга в роли кладбища
Многим известно, что у индийцев принято кремировать трупы, и развеивать прах над водой. Ганг в этом случае является самым почетным приютом сожженных тел индусов. Можно, конечно, удивляться тому, что кремацией занимаются не только многочисленные крематории в округе, которые не прекращают свою работу ни на час.
Прямо на берегу у самого известного места в Варанаси, на гхатах, лежат рядами трупы, ожидая своей очереди быть сожженными тут же. Костры пылают здесь день и ночь. Зрелище это не для слабонервных.
А индийцы просто делают свое дело, соблюдая традиции и обряды, как это все происходило многие столетия подряд.
Однако, религия индусов не позволяет сжигать трупы священных коров, монахов, детей и беременных женщин. Их «погребение» происходит по другому способу: привязывается камень и тело умершего погружается в реку. Воды принимают тела умерших в любом виде, так повелевала небесная Ганга.
Плотина Фаракка
Река Ганг протекает между Индией и Бангладеш, поэтому оба бассейна имеют юрисдикцию. В 1951 году первый заявил о своем намерении построить плотину в Фаракке, район Муршидабад, чтобы отвести воду в Бхагиратхи-Хугли и сделать возможным судоходство в порт Калькутты.
В 1975 году строительство плотины было завершено, но срок раздела воды не удовлетворил Бангладеш (в то время Восточный Пакистан). Это вызвало споры между двумя странами в течение длительного периода, который длился до 1997 года, когда был подписан Договор о распределении вод Ганга.
Этот договор устанавливает минимальный поток воды, чтобы гарантировать справедливое распределение между обеими странами, однако его условия не ясны, и он не предполагает уменьшения этого потока природой. Было решено построить вторую плотину, чтобы решить этот вопрос.
Священная река Ганг
Река Ганг для индийцев – священна. Они убеждены в том, что она есть продолжение небесной силы богини Ганги, которая считается покровительницей источников всех рек, морей и иных водоемов на Земле.
Иностранцы называют эту реку в мужском роде: «Ганг», а индийцы – в женском: «Ганга». Эта богиня очищает всех умерших от земной скверны. Поэтому в Индии покойников отправляют по реке навстречу иному миру.
В Гималайских горах, где находится исток реки Ганг, это кристально чистая вода. Но по мере продвижения в сторону Бенгальского залива Индийского океана к своему устью река выглядит очень загрязненной.
Ганга – грязнейшая река в мире
Факт того, что в Ганг сливаются все отходы производств и канализационные стоки без прохождения через очистительные фильтры, это, как говорится, еще не беда. Дело в том, что, на самом деле, в реку спускается невероятное количество трупов по множеству причин.
Одной из главных причин является бедность населения Индии. Они влачат настолько нищенское существование, что средств не хватает даже на кремацию трупов на обыкновенных кострах, поскольку сжигание трупов в Индии это настоящий бизнес, а дрова стоят дорого и не каждой семье по карману.
Вот и отправляют вниз по реке тела умерших, которые плывут, пока окажутся съеденными рыбами, либо их выбросит волной на берег. В здешних местах даже есть такая профессия: разгребатель трупов. В узких местах на реке скапливается настолько много мертвых тел, что их скопление образовывает «пробку», а тела все подплывают и подплывают.
Несмотря на проплывающие трупы, на берегу Ганги кипит жизнь. Самое удивительное, что индусы пьют воду прямо из реки. Европейские исследователи взяли анализ воды и просто ужаснулись наличию грязи в ней и вредных веществ. А жители Индии считают: вода в реке Ганг священна, они пьют ее с самого рождения.
Ганг многие столетия мог очищать сам себя. Развитие промышленности добавило проблем и уже несколько десятилетий происходят попытки властей очистить священные воды. Однако добиться успеха в решении этого вопроса пока не удалось.
Выделяются огромные деньги на работы по очистке воды от пепла, мусора, отходов промышленности, канализации и по уборке трупов с берегов реки Ганг. Деньги выделяются, а грязь и ужасный запах остается. Причиной этому, скорее всего, образ жизни многих миллионов жителей, населяющих страну и желающих предать свое тело водам Ганги, а также коррупция, которая тоже пока непобедима.
А это получасовый шокирующий фильм о Ганге
Река, текущая с небес
Далеко от Земли, за пределами этой вселенной, простирается Причинный океан. Вселенная напоминает яйцо, покрытое оболочками, и проникнуть сквозь эти оболочки, чтобы выйти за пределы материального мира и попасть в мир духовный, не так-то легко. В Причинном океане плавает бесчисленное количество таких вселенных, похожих на пузырьки, и в каждой из них обитает множество живых существ.
Однажды, в древние времена, на Земле жил очень могущественный царь демонов Бали Махараджа. Он был таким могучим воином, что захватил всю вселенную и даже райские планеты, на которых живут полубоги, обладающие большой силой. Мать полубогов, Адити, как и любая мать, пеклась о благополучии своих детей, поэтому она стала поклоняться Верховному Господу, чтобы тот вернул полубогам их царство. Она поклонялась Ему так усердно, что Он согласился стать ее сыном и спасти полубогов.
Через какое-то время у Адити родился мальчик, ставший впоследствии брахмачари, послушником. Долг послушников – просить подаяние; так они получают то, что им необходимо для жизни. Однажды этот прекрасный мальчик пришел во дворец царя, который, восхитившись красотой ребенка, спросил: «Что я могу для тебя сделать?» «О царь, – сказал Он, – дай мне столько земли, сколько Я смогу отмерить тремя Своими шагами». Вначале царь не мог поверить, что у него, повелителя всей вселенной, просят такой ничтожный подарок! Он решил, что это дитя не очень смышленое. Но через какое-то время сдался под натиском аргументов и согласился подарить желаемое. Учитель Бали, Шукрачарья, отговаривал царя делать этот подарок. Он понял, что ребенок – Верховная Личность Бога, и скоро отберет у его ученика все сокровища, а значит, и сам учитель потеряет свое почетное место. Однако Бали бы непреклонен.
Вдруг этот маленький мальчик, который был к тому же очень невысокого роста, стал расти на глазах! Невероятно быстро Он принял весьма внушительные размеры. Первым Своим шагом Он покрыл Землю, вторым – все остальные планеты, а вот третий шаг…
«Куда мне сделать третий шаг?» – спросил Он царя. И царь ответил: «Сделай третий шаг мне на голову!» Так как Бали был воином, для него не было позора страшнее, чем не сдержать свое слово.
Чем закончилась эта история – тема отдельного рассказа, но вот когда Господь делал свой второй шаг – и появилась Ганга. Перешагивая через всю вселенную, Он немного задел ее оболочку большим пальцем ноги, оболочка потеряла свою герметичность, и сквозь брешь хлынула вода Причинного океана – Ганга. Она потекла через райские планеты на Землю, а оттуда на низшие, так называемые подземные, планеты. То есть Ганга – это река, которая протекает не только по Земле, но и по всей вселенной.
Теперь становится ясным, почему эта река священна. Вод этой реки коснулась стопа Самого Господа! Считается, что каждый, кто омывается в этой реке, очищается от грехов. Поэтому каждый верующий индиец старается искупаться в Ганге хотя бы раз в жизни.
Из этой истории мы можем понять, что Верховный Господь не только самый могущественный, но и самый умный. И если Он хочет у кого-то что-то забрать, а кому-то, наоборот, что-то дать, то Его никто не остановит и не обхитрит.
Среднее течение
В среднем течении Ганг замедляет движение. Неся воды к океану в юго-восточном направлении, объект характеризуется извилистостью. Вдоль речной глади располагается множество крупных городов. Интерес представляет история Канпура, Аллахабада, Варанаси, Патны и других.
Прямо течёт объект на расстоянии в полторы тысячи километров, затем русло реки начинает изгибаться. Продолжается это на расстоянии в 2,6 тысячи километров.
Затем артерия принимает несколько крупных притоков, благодаря чему русло становится 800-метровым. В некоторых случаях Ганг начинают называть отсюда Джамной (Джалангой).
Варанаси – город контрастов
Варанаси – центр паломничества. Существует мнение, что город этот появился более 1000 лет до н. э. и развивался как цивилизованный город. За тысячелетия существования города здесь было возведено много религиозных храмов, появлялись университеты и открывались библиотеки.
Мусульмане, нападавшие на город, уничтожили почти все, что было построено. Библиотечные книги сгорели. А самое главное, были уничтожены жители города, которые являлись носителями культуры и знаний. Город восстанавливался долго, но былого величия ему вернуть так и не удалось. Сегодня это город с миллионом жителей живет своей обычной для него жизнью.
Самым знаменитым местом города являются ныне гхаты – ступени набережной Ганги. Именно эти ступени принято считать самым главным местом для индусов, которые мечтают быть сожженными именно здесь, на берегу священной реки.
Не все так печально на гхатах. Кроме сожжения трупов, паломники и жители города, общаются, веселятся, молятся, стирают, умываются, гуляют и даже разговаривают по мобильной связи. Здесь люди просто живут. Они себя считают самыми счастливыми, находясь рядом с водами великой Ганги.
Варанаси – уникальный город, который соединяет жизнь и смерть воедино. Индусы, которые становятся старыми и немощными стремятся приехать сюда отовсюду. Почетно встретить здесь в молитвах последний рассвет и оторваться от суеты земной.
Город Варанаси в индуизме – это центр Вселенной. Здесь проявляются контрасты существования человечества настолько сильно, что понять до конца происходящее вокруг не под силу иностранцу.
Но, как утверждают сами индусы, Варанаси – город вечности.
Туризм и паломничество
Туризм на реке Ганг является основным источником дохода населения на его берегах. Священные города Варанаси, Аллахабад и Харидвар обслуживают паломничество, которое приносит этим регионам неплохую прибыль. Совершить омовение в священных водах и встретить рассвет с молитвой в этом сакральном месте, а также полюбоваться этим зрелищем приезжают паломники и туристы не только из Индии, но и со всего мира. Люди верят, что воды Ганга очищают душу от грехов, несмотря на то, что он считается одной из самых грязных рек на планете. Во время больших религиозных праздников в Ганге совершают омовение более 50 миллионов человек одновременно. Много туристов посещают обряды кремации, которые можно фотографировать за отдельную плату. В верхнем течении Ганга и реках, впадающих в него, очень популярен рафтинг, горный туризм, трекинг. Туристические фирмы предлагают маршруты, во время которых путешественники могут посетить различные достопримечательности в окрестностях Ганга и его притоков:
- храмы богини Дхари Деви;
- ритуальные ступени Биас Гхат;
- храм Лакшман Джхулу;
- храм Рам Жжулу;
- храм Гита Бхаван и другие известные места.
Отправляясь в Индию, турист должен понимать, что гигиена – это не то, о чём беспокоятся люди в этой стране, поэтому следует соблюдать санитарные нормы, отправляясь в поездку к Гангу. Эта великая река покоряет увидевших её с первого взгляда
Для индусов совсем не важно, что экологическое состояние реки оставляет желать лучшего, ведь проведённая экспертиза воды показала наличие опасных бактерий, превышающее положенную норму в несколько раз. Несмотря на это, жизнь на берегах Ганга кипит день и ночь – люди купаются в его водах, здесь же моют домашних животных, стирают, пьют. Для местных жителей жизнь начинается на ступенях Биас Гхат, когда мать купает новорожденного младенца, здесь же она и заканчивается сжиганием тела умершего и развеиванием его праха над водой
Тысячи жизней уносит Ганг во время половодья, но это не приуменьшает его значимости для населения Индии, живущего на его берегах. Они боготворят священную реку и благодарят богов за их щедрый дар
Для местных жителей жизнь начинается на ступенях Биас Гхат, когда мать купает новорожденного младенца, здесь же она и заканчивается сжиганием тела умершего и развеиванием его праха над водой. Тысячи жизней уносит Ганг во время половодья, но это не приуменьшает его значимости для населения Индии, живущего на его берегах. Они боготворят священную реку и благодарят богов за их щедрый дар.
Туризм и достопримечательности
Индия – страна паломничества. Миллионы туристов ежегодно приезжают сюда именно для этого – поклониться и очиститься. К слову сказать, обслуживание туристов, это основной заработок для местного населения.
Храм Дхари Деви
В городах на побережье открыто для посещения множество древних храмов:
- Лакшман Джхулу;
- Гита Бхаван;
- Дхари Деви;
- Рам Жжулу;
- Ступени Биас Гхэт.
Ступени к Гангу сделаны в каждом городе. На них проводятся религиозные обряды и ритуалы. Например, турист за небольшую плату может посмотреть похороны. Они проводятся на берегу у воды. Тело покойника сжигают на костре, а все что не сгорело опускают в реку. А так как дрова в стране стоят очень дорого, то плывущий покойник для Ганга не редкость.
В верховьях туристам предложат рафтинг, трекинг и прохождение горных маршрутов. В среднем течении и дельте – туры по реке. Главное для приехавшего в страну – это обзавестись чистой питьевой водой.
Жизнь на священной индийской реке Ганг (24 фото)
Ганг для индийцев — священное место. На берегах реки они гадят, хоронят родственников, стирают одежду, оттуда же пьют сами, поят коров, коров же и хоронят. Далее подборка фотографий, отражающая ежедневный быт индийцев, связанный с этой великой рекой
Если же вы уже запланировали свой отпуск провести в Индии, и их культура вам очень симпатизирует, пропустить мимо себя такую достопримечательность как река Ганг просто грех!
Только вот держаться от нее все равно стоит на расстоянии — у местных уже давным-давно выработался иммунитет на огромное количество болезней и инфекций, которые можно подхватить в водоеме
Ганг, в большей степени, чем остальные реки Индии, удерживал её сердце и привлекал к своим берегам бессчётные миллионы людей с древнейших времён. История Ганга, от истоков до моря, от древности до наших дней, является историей цивилизации и культуры Индии, зарождения и падения империй, больших и гордых городов, приключений человека…
Общая численность населения бассейна Ганга состоянию на 2001 год составляла около 500 млн человек, проживающих на территории Индии, Непала и Бангладеш, а небольшое количество также в КНР и Бутане
Вода из реки широко используется населением для бытовых нужд. Огромный её объём забирается на промышленные объекты всего региона. Ещё большее количество воды используется для орошения сельскохозяйственных угодий. Ганг со своими притоками благодаря плодородной почве Индо-Гангской равнины играет важную роль в экономике Индии и Бангладеш, обеспечивая водой для орошения огромные территории этих стран. Главные культуры, выращиваемые в этом регионе — рис, сахарный тростник, чечевица, масличные культуры, картофель и пшеница. Вдоль берегов реки, вблизи болот и озёр, на плодородных почвах выращивают ещё и бобы, перец, горчицу, кунжут и джут.
Река Ганг традиционно была богата рыбой, крокодилами-гавиалами и местным видом гангских мягкопанцирных черепах. Несмотря на сокращение численности этих животных в наше время, все они вылавливаются и употребляются в пищу населением прибрежных территорий. Наиболее развито рыболовство в устье реки, где построена разветвлённая сеть рыбоперерабатывающих заводов. Много возможностей для рыбалки есть и вдоль реки, хотя там остаётся проблема высокого уровня загрязнения воды и, как следствие, сокращение популяции рыбы
Туризм является другой сопутствующей, а зачастую и основной деятельностью населения региона. Главным типом туризма является паломничество, обслуживание которого составляет значительную часть экономики священных городов (Харидвар, Аллахабад и Варанаси) в центральных районах и, в меньшей степени, в верховьях реки. Пороги реки Ганг в её верховьях (от Ганготри до Ришикеша) также являются популярным местом рафтинга, что привлекает в летние месяцы сотни любителей активного отдыха
Ганг часто называется одной из самых грязных рек в мире. Его воды угрожают здоровью около 500 млн человек, проживающих в бассейне реки и её дельте и прямо или косвенно зависящих от неё. Уже начиная с верховьев, Ганг становится очень грязным из-за стоков, которые сбрасывают в реку население и многочисленные промышленные предприятия. Причиной загрязнения русла становится и перенаселение городов вдоль реки
Нирвана на реке
Воды Ганга считаются священными для каждого индуиста, независимо от школы – каждая использует Ганг в своих ритуальных целях. Согласно легендам, река Ганга в древние времена текла на небе, омывая берега рая. Каждый бог черпал из нее силы, молодость и бессмертие. Для человека же испить воды из небесной Ганги было наивысшей милостью в этой жизни – ведь Ганга смывала с души все грехи и разрушала Колесо Сансары, избавляя человека от перерождений после смерти, позволяя войти в Нирвану.
Так, раджа Бхагиратха, увидев, что народ погряз во грехе, призвал богов с просьбой покарать грешников и воздать праведникам. Шива поступил не в пример мудрее Яхве – он не стал уничтожать Индию, как тот – Содом и Гоморру, а излил священные воды Ганги на землю. Так в мире смертных появилась река Ганг. С тех пор люди, ведущие праведный образ жизни, могут смывать с себя грехи в водах священной реки, получая шанс войти в рай.
Притоки
Священная река состоит из нескольких небольших ручьев, наиболее важными из которых являются Алакнанда, Дхаулиганга, Нандакини, Пиндар, Мандакини и Бхагиратхи. В свою очередь, он полностью получает воду из других бассейнов, что позволяет ему иметь такой размер.
В Уттар-Прадеше он принимает реки Рамганга, Ямуна, Тамас и Карманаса; второй – тот, который обеспечивает более мощный поток, чем остальные. В Бихаре он сливается с рекой Гхагара, крупнейшим из ее притоков; а также реки Сон, Гандак и Коси.
Из двух основных частей у Хугли есть притоки, такие как река Дамодар, а у Падмы – реки Джамуна и Мегхна. Дельта Ганги образована течением Ганги, Брахмапутры и системы Сурма-Мегхна.
Она спустилась на землю, благодаря усилиям царя Бхагиратха
Река Ганг на закате.
Согласно мифу, царь Сагара должен был совершить великий ритуал, чтобы обрести огромную власть. Этот ритуал включал в себя жертвоприношение лошади. Опасаясь его превосходства, Индра украл жертвенное животное и оставил его в ашраме мудреца Капилы. Не найдя коня, Сагара послал на его поиски шестьдесят тысяч своих сыновей. Найдя его в обители мудреца, они подняли шум, который нарушил поклонение мудреца. Более того, они обвинили его в краже лошади. И тогда разгневанный мудрец Капила сжёг их всех дотла. Без завершения церемониальных обрядов они блуждали как призраки. В ответ на просьбу мудрец сказал, что только если Ганга будет течь по пеплу, они смогут перейти на небеса.
Спуск Ганги – картина Раджи Рави Вармы.
Через несколько поколений Царь Бхагиратха, потомок царя Сагары, совершил покаяние Господу Брахме, длившееся несколько тысяч лет. Довольный этим, Брахма удовлетворил желание Бхагиратхи о том, чтобы Ганга текла по земле и освобождала его предков. Однако силу падения могущественной богини Ганги было бы трудно выдержать. Только Бог Шива мог предотвратить это разрушение. Таким образом, после дальнейшего покаяния Бхагиратхи перед Шивой, Господь медленно освободил её от своих замков, чтобы она могла исполнить своё предназначение. Желание Бхагиратхи исполнилось, когда богиня Ганга ступила на землю в облике одноимённой реки. Именно поэтому, в память о его трудах главный поток древней реки был назван Бхагиратхи.
Характеристика реки Ганг
Протяжённость Ганга большая, течёт река свыше 2700 километров, начинаясь в индийских горах и заканчиваясь на территории Бангладеш. Речка по этой причине имеет важнейшее международное значение. Водная система находится на площади, превышающей 1 миллион квадратных километров.
Священная река Ганг начинается на западно-гималайских склонах. Исток находится на большой высоте. Устье располагается около Бенгальского залива. Вместе с бассейном другой крупной артерии, названной Брахмапутрой, священная река относится к самым крупным на планете.
Питается речная система дождями. Влажность обеспечивается юго-западными муссонными дождями и тропическими ливнями. Продолжаются осадки 6 месяцев. Начинаются в первые июльские дни, завершаются в октябре. Питается водная система в результате таяния снегов в Гималаях, тающих с начала апреля до середины июня.
Рекомендуем к прочтению: реки Турции список.
Речной бассейн питается зимой незначительно. Осадки выпадают нечасто. Сильные осадки, особенно в дельте, появляются в период выпадения муссонных дождей.
Каждый год воды Ганга разливаются. В первый раз происходит это весной, второй – летом. Рядом с городами Аллахабад и Варанаси уровень воды летом превышает 16-метровую величину. Зимой река возвращается к минимальным показателям.
С начала до места, куда впадает в Бенгальский залив река Ганг, берега имеют сплошную линию, пологим сходом. Дно залегает на 12-метровой глубине. В сезон дождей артерия становится шире и глубже. Пополняются воды Бенгальского залива быстро. В секунду сливается сюда 12 тысяч кубов воды.
Водная субстанция имеет мутно-жёлтый оттенок. Объясняется явление тем, что содержатся в ней осадочные породы в большом количестве.
Изменяется цвет водной массы также Бенгальского залива. Его можно увидеть даже на расстоянии в полторы сотни километров от береговой линии. После возвращения к обычным показателям остаётся в большом количестве ил, благодаря чему почвы равнинной части речного бассейна становятся чрезвычайно плодородными.
Рекомендуем к прочтению: на какой реке стоит город Муром.
Флора и фауна
Вдоль побережья несколько веков назад росли густые леса. Бассейн Ганга являлся местом обитания слонов, тигров, львов, буйволов, носорогов. В 19 веке популяция животных сильно уменьшилась. Сейчас власти ведут работу по восполнению численности диких зверей. Под страхом смертной казни никто не может их трогать.
В лесах можно встретить бурого медведя, лисицу, снежного барса, дикобраза, леопарда и других. В большом количестве распространены вдоль береговой линии водоплавающие птицы, пресмыкающиеся, черепахи.
Воды священного Ганга изобилуют рыбой. Здесь можно встретить два вида дельфинов, речную и гангскую акул.
Речная артерия Ганг играет большую роль для жителей Индии. Здесь водится немало животных и птиц, не встречающихся нигде больше. Река относится к священным объектам. На берегах проводятся церковные ритуалы, воды используются для погребения индусов и крупных животных.
Адская Индия. Город мертвых Варанаси. Сжигание трупов на реке Ганг
Обряды и церемонии на реке Ганг
Омовение
Индусы убеждены, что воды Ганга снимают с окунувшегося в них человека все его грехи, т.к. обладают божественным происхождением. В Ганге течет святая вода, способная из грешника сделать праведника.
Индусы, живущие в Варанаси и окрестностях, приходят купаться на реку по нескольку раз в день. Каждый индус хотя бы раз в жизни должен совершить омовение в святой воде на рассвете, поэтому ежедневно со всей страны для омовения прибывают паломники.
Аарти
На набережной Варанаси во время этого обряда зажигаются лампадки с фитилем, окунутым в топленое масло. Индусы молятся и поют песни своим богам с просьбой об исполнении желаний. Если лампадка долго горит, желание исполнится.
Вода реки
Паломники обязательно набирают воду Ганга в кувшины и отправляются с ней домой. В каждом доме индуса должна быть эта вода, чтобы омыть ею новорожденного или умершего, использовать в церемониях. Широко налажен бизнес по поставке воды из Ганга в другие регионы страны.
Туризм и достопримечательности
Индия – страна паломничества. Миллионы туристов ежегодно приезжают сюда именно для этого – поклониться и очиститься. К слову сказать, обслуживание туристов, это основной заработок для местного населения.
Храм Дхари Деви
В городах на побережье открыто для посещения множество древних храмов:
- Лакшман Джхулу;
- Гита Бхаван;
- Дхари Деви;
- Рам Жжулу;
- Ступени Биас Гхэт.
Ступени к Гангу сделаны в каждом городе. На них проводятся религиозные обряды и ритуалы. Например, турист за небольшую плату может посмотреть похороны. Они проводятся на берегу у воды. Тело покойника сжигают на костре, а все что не сгорело опускают в реку. А так как дрова в стране стоят очень дорого, то плывущий покойник для Ганга не редкость.
В верховьях туристам предложат рафтинг, трекинг и прохождение горных маршрутов. В среднем течении и дельте – туры по реке. Главное для приехавшего в страну – это обзавестись чистой питьевой водой.
Ганг имеет высокую долю антибактериальных агентов
Река Ганг в Варанаси.
Помимо сельского хозяйства, люди, живущие вблизи Ганга, зависят от реки в плане рыболовства, транспорта, производства гидроэлектроэнергии и питьевой воды. Река обеспечивает водой около сорока процентов населения Индии в одиннадцати штатах, обслуживая, по некоторым данным, население, численность которого всё время растёт и сегодня насчитывает свыше 500 млн. человек. Ганг также служит туристическим и рекреационным целям. Места у реки поблизости Уттар-Прадеш и Уттаракханд ежегодно привлекают миллионы людей в мире для паломничества, что и приносит миллионные доходы государству.
Неиссякаемый источник полезных бактерий и вирусов.
Стоит отметить и лечебные свойства вод, что содержит в себе неиссякаемый источник полезных вирусов. Бактериофаги – это вирусы, которые заражают и убивают бактерии и могут стать полезной альтернативой антибиотикам. Они по существу безвредны для человека, потому что они очень специфичны для штаммов. Кроме того, они часто нацелены на бактерии, которые вызывают смертельные заболевания. Ганг содержит больше бактериофагов, чем любая другая река в мире, благодаря чему его вода обладает самоочищающимися и целебными свойствами. Впервые это было обнаружено британским бактериологом Эрнестом Хэнкином в 1896 году при изучении загадочных антибактериальных свойств Ганга.
Флора и фауна
На основном протяжении реку окружают кустарники рододендрона, густые мангровые заросли (среднее течение), рисовые поля или джутовые плантации (лишь в самых верховьях – чайные). Среди древостоя – тик, баньян, бамбук, джекфрут и сал. Ярусом ниже – густой травостой и орхидеи. А в самом низу (в водно-болотных угодьях) – разнообразные лилии, кувшинки и лотосы.
В дикой части речного побережья когда-то повсеместно водились носороги, бенгальские тигры, слоны, львы и буйволы. В лесах пугливо прятались антилопы. Сейчас из всего того разнообразия медведь бурый, лиса, шакал, леопард, несколько таксонов оленей, диких котов, дикобраз и кабарга. А на холодном истоке главного рукава описываемой реки (Джамны) – еще водятся снежные барсы. Разумеется, большая часть животных давно в Красной книге. А в воде кое-где обитают крокодилы. В водно-болотных угодьях внимательный любитель природы заметит цапель.
К числу местных рыб и водных млекопитающих принадлежат гангская акула, лягушковый сом, речной дельфин, гурама, огромное разнообразие карповых и ханосов.
Святые места
Главный истоком Ганга является река Бхагиратхи, берущая свое начало из ледника Ганготри. Ниже по течению Бхагиратхи сливается с рекой Алакандой в городе Девапрайяг, и уже с этого места река называется Ганга.
Вдоль берегов священной реки и рек, из которых образуется Ганг располагаются центры паломничества – различные города и деревушки. Девапрайяг является одним из многочисленных центров паломничества индуистов.
Харидвар – одно из священных мест Индии. Каждый день люди собираются на берегах реки, чтобы принять участие в празднике света в честь Ганги.
В переводе с хинди название города значит «Ворота к Богу».
Далее по течению следует ещё один большой паломнический центр – город Аллахабар. По верованиям в этом месте совершил первое жертвоприношение Брахма – бог творения в Индуизме.
Варанаси – один из самых древнейших городов мира, главный город в индуизме. Согласно индийским легендам городу 5000 лет, а ученные оценивают его возраст в 3000 лет. Город считается центром Земли.
В городе проводится особый индуистский ритуал, который шокирует многих туристов.
Один из гхатов на реке:
Гхат согласно Википедии – каменное ступенчатое сооружение, служащее для ритуального омовения индуистов или как места кремации.
Один из самых известных гхатов – Маникарника – именно здесь проводят кремацию верующих, а затем отправляют останки по течению, а тех у кого не хватило денег на кремацию, их тела сбрасывают после смерти прямо в реку. Также не поддаются кремации – незамужние девушки, беременные, дети. Их тела тоже просто скидывают в реку.
Считается, что река очищает душу от грехов, и те кто будут захоронены в водах реки обязательно попадут на небеса.
